第88章 晋国的情况89（1 / 2）

不少靠南方的士族因为战乱，带着家族往南搬迁，士族才有能力跑到南方，世道那么乱，没有自保能力，很难走几百里路的。

八王之乱，接着刘汉造成的战乱。士族的数量虽然也和皇族司马家一样，损失不少人。

江左朱张顾陆，四大士族之一，江左陆家，因为参与八王之乱，押注司马颖，结果打了败仗，就被司马颖的人诬陷造反，夷灭三族，家族人才损失不小。

但是三族只是父子孙三代，其实造成的危害没有那么大，如果是大家族，只是一枝罢了。

不过很多时候，只要逃生一人，多年之后，也一样能枝繁叶茂。

就跟陶侃一样，一生沉溺于造人之事，现在传闻儿子就有十七人。

所以，尽管士族在汉末以来，没有过上长久的和平日子，还是繁衍众多，惠帝后期，天下大乱，死伤惨重，还是大量的士族存续了下来。

现在高门望族，都往南方跑，次一等的士族，逃离中原，有往幽州，冀州跑的。有往凉州跑的。

从某种角度，士族，或者说汉人的四散，也扩大了传统文化中的“中原”这个概念，也是汉文化圈的扩大。

等下一次融合之后，秉承同样思想的汉人，用大一统的思想，又将塑造新的，范围更大的帝国。

王衍，这个上一辈所谓的一代名士现在已经垂垂老矣，不过现在精神还很好。

他侄子王青反叛朝廷，更是让王衍的清名下坠，但是秦汉以来，士人都知道，造反就是为了当皇帝，结局没有确定，灵活的魏晋风度们认为，也没必要咄咄逼人。

毕竟新楚现在也没表现强烈的攻击性，只有真正看得深远，且了解新楚具体情况的人，才会发现。

新楚如此与众不同，大家如果不想跟着他们改变，深信传统那一套，所谓的圣人道德，迟早被新楚吃得干干净净。

但是如果融入新楚，改弦更张，在新学问的体系里面，士族完全可以换一种新的存在形式。

孔圣的忠实信徒，看清楚了，那就更痛苦了，就像范宣，新楚的道路如果走得通，圣人之教将失去人心主宰的地位。

新一代士人，名气最大的，那就是卫玠。

自从北方战乱，卫玠带着家人南逃，当时新楚出兵，打跑了石勒，豫州一带很不安定。

卫玠堂姐卫铄，早在几年前，就到了学宫，现在是艺术学院的博士，她倒是想在诸子研究院混，但是诸子研究院，从上到下，根本不答应。

这个时代的共识，女人就是男人的附庸，男尊女卑，女人根本不该走上殿堂。

堂姐和他也有书信往来，即使不留在荆州，新楚内部安定，车船便利，想要去建邺，走过南阳，就可以在襄阳坐船，是很方便的事。

很多百姓都选择从这条路去南方扬州，但是很多人到了新楚，都没有离开。

这个时代的人比较率性，长得符合大众的审美，是很受欢迎的，当年在洛阳，潘岳坐着牛车从街上走过，听说洛阳的人都像后世见了大明星一样欢呼，喝彩。

名士们爱钱，其他士人一般也不会讥笑他们，儒家除外，他们有儒家君子的人格要求。

潘岳为了讨好贾谧，贾后外甥贾谧坐车走过，他还对着远去的车下拜，自称拜望尘。

他还是名士，任诞派裸体出游，还是名士。

以前主流的审美是儒家的，礼仪。

从阮籍嵇康之后，这个时代的审美发生了反叛，有点追求个性，反对礼教的约束，但是只是某种程度上，时代的总体要求，还是要做孝子。

玄学的发展，道家的遗世独立，或者顾恺之洛神赋图里面的那种飘逸，对自然的亲近，成了士人们的新追求。

追求美，这方面新楚现在是走在了时尚前线，因为新楚很多方面没有很多限制，技术上又不断推陈出新。

就拿衣服这方面来说，新楚的服饰，简单大方，清新自然，色彩明亮。而其他地方呢，商人不能穿丝绸，庶民也是，对颜色服式，也有限制。

新楚当然就不一样，只要你给得起钱，你想怎么奢华，怎么夸张，随便你。

劳苦大众都比较讲实用，穿的是类似于新楚官员的服饰，不过他们也有一两件好衣服的，过年过节的时候穿。

富人和他们的老婆，花枝招展地在江陵城乱晃，富人们的孩子，那更是争奇斗艳。

卫玠最终决定留在诸子研究院任教，以他的名气，直接成了诸子研究院的道学博士。

其中一个原因，就是他从小身体不太好，后来寒食散吃多了，要留在新楚治病。

身体不好，那是锻炼不够，寒食散导致的重金属中毒，现在也没有很好的办法治疗，只能停止服用，砷中毒，只能慢慢调理。

这种重金属中毒的处理，新楚多年来早就有经验了，毕竟新楚喜欢炫丹药的人不少，尤其是学宫的名士，有几个没有尝过的。

名士饮酒服药太正常不过了，经过多年的实践，在新楚的士人们，也认可了这种科学观念，毕竟这是关乎自身健康的事情，马虎不得。

学宫经常搞一些实验，证明重金属会导致小鼠非正常死亡。

很多上了年纪的士人，都曾去过洛阳，再去过江陵城。

最后再到建邺的人，对比之后，总觉得建邺城气魄不够大。

建邺的晋国都城，从几年前就开始修建，建邺的都城，周长九里，在都城里居住的，都是官员这些上等人。

百姓和之前一样，都住在的工程外的秦淮河边，他们白天被去都城里面，给达官贵人们提供服务，卖菜干活，晚上回城外的家睡觉。

都城外面有围墙，围着外面的居民区，划分成各个坊。

围着街坊的只是篱笆，而不是城墙，由此可以看出，晋国朝廷没什么钱。

相比于新楚的江陵城，实在是寒酸得很，豪华程度和规模，都不如新楚学宫。

但是朝廷实在很难收钱上来，因为朝廷的结构，和北方时候差不多。

主要是帝国制度下的那种编户齐民得不到实施，齐民就是老百姓，晋国的帝王陵墓，规模就远不如汉代。

汉代动不动就发动十几万人服劳役，现在人大都在士族手里，士族不老是惦记司马家的皇帝位置，这就是司马家必须付出的。

士族们分到了不少利益，皇权的低落，无法从民间获得大量财富。