第51章 暴风雨之前52（2 / 2）

中庶子缪播这些人和皇帝控制了宫城，主要是皇大帝住的显阳殿附近，还在悠然自得，想着接下来怎么对付司马越，让他还大权于皇上，丝毫不知道自己最后的日子就要到了。

三月十八日，司马越放下荥阳的事务回到洛阳，很敏感的人才能知道，接下来就要出事了，不过大多数人都没反应过来。自从八王之乱以后，洛阳城内已经没有发生大的乱子了。

司马越又回到自己太傅府，因为之前和皇帝有不和谐，所以司马越离开了洛阳，这一次直接以太学为府第。

汉朝的太学，确定以儒学为正统，郡县制打破了之前的世卿世禄，设立五经博士教授太学生，太学生毕业考试可以进入朝廷当官，当然当官的途径不止这个，也主要不是这个，那时候的官方学校，只有太学。

汉代几百年发展下来，文化士族开始出现，他们也经由文化的传承垄断了朝廷的权利。

汉朝灭亡之后，曹魏依然设立学校，不过曹操在的时候，他没有称帝，他建立的泮宫，后来曹家上位之后，才成为太学。

司马家承袭魏制，不过这种太学主要功能是教育皇族，和汉代太学为了培养郎吏不同，官员根据九品官人法遴选。而且在西晋平吴之后，又在太学之上建立国子学，国子学就需要世家子弟才能就读。

这意思就是说，堵住了非士族的求学之路，皇族和世家子弟上国子学，其他人上太学了。当然民间也有人讲学，想学你可以去，不过不能进入仕途，学这东西干嘛，费力不讨好，主要是要花钱，非士族子弟，没钱去学。

而进一步垄断学问的人，就可以进一步根据九品官人法获得官职，垄断社会资源，形成一个闭环，当然了，继续发展，垄断学问的世家直接在家里给后辈开小灶了，因为凭借清谈名声这种技术，而且乡品也是大家互相吹捧，怎么能教给其他世家子弟，士族也是分等的嘛。

像皇族这种特殊情况，那就有能力把名士请来教育自己的孩子，司马越回到洛阳，先考校了自己的好大儿司马毗的学问。

司马毗今年十岁，司马越常年不在洛阳，他一天天在洛阳浪得飞起，撵狗斗鸡，这个时代的人虽然结婚早，可是生孩子有的是真的生得晚，不知道是不是亲生的，司马越也是三十左右才有一个裴妃给他生下的儿子。

检查完了儿子的学问，发现毫无长进，暴躁的司马越狠狠抽了他几巴掌，司马毗还想甩锅在他的老师王承身上，之前司马越就被他骗过一次，以为他之前的老师，裴家的裴绰没有认真教他，找了个借口把人弄死了，后来才知道自己被骗。

“这几天给我好好在家待着，每天十篇字，背熟《孟子》。”司马越说完就把司马毗赶走了。

司马毗无所谓，反正他父亲就他一个儿子，被他骂一骂，就当没听到。

儿子不开窍，气坏了司马越，看看人家王家的王青，和你差不多年纪，人家已经能和我作对了。这就是贪了，王青加起来活的时间都快赶上他了。

司马越休息了几天，然后叫刘舆过来，准备对皇帝身边的人动手。

看着恢复活力的司马越，不过司马越已经有白头发了，刘舆也是有些感叹。司马越实在是不够狠毒，直接拿下皇帝，哪怕是找一个幼年皇帝，然后在幕后控制，才能起到釜底抽薪的作用。

一个成年的皇帝，你杀了他身边再多的人，也没有作用，他身上的皇权终究还会吸引为他效命的人。不过多说没用，不管什么形式的朝争，在军事上没有对敌人形成碾压的状态，这就是原罪了。

也是这个时代，皇权不彰，士族虽然没有直接干涉皇族，可是也可以做小手脚。

刘舆知道，司马越找他，就是找个做脏活的。按照儒家的道德评价，他们没有皇权，就是乱臣贼子，但是既然上了车，就只能向前开了。况且他本人名声就不是很好，司马越也是为了让他做脏活，他和兄弟刘琨才得到机会的，“太傅这次是想做到什么程度呢？”

皇帝上位以来，实在是让他火大，“当然是相关人员，全部拿下，但是皇帝还是好的。”

这意思就是底线确定了，皇帝还是要的，不换皇帝没什么效果，但是司马越发话了，“那就对缪播兄弟等皇帝近侍，还有宫城护卫，虽然宫城外围的治安还在何伦手中，可是宫城内部已经全向皇帝投诚了。”

司马越很生气，这些人以前还是他的部下，被他重用，现在转头就攀附上皇帝了，“可以，先收集他们造反的证物，再全部拿下。”