章78上：念妻小师生异态，戏妃妾起死回生191（2 / 2）

皮日休在苏州日便有两个宏愿，一日从大夫之后，当上两道诏书，一是废庄列之书，以孟子为学科，有能通其义者，科选请同明经。另外便是请以韩文公（韩愈）配飨太学。到翰林院后知道韩文约以韩愈之族自居，配飨太学的话他便不敢说了，一似谄媚于阉宦。“废庄列崇孟子”他写了表的，可是全无影响，盖庄列与老子同科，庄列可废则老子可废，天子以老子为祖，尊为玄元皇帝，自然不肯理会自己的狂语！自己便也冷了意，观乎人文以化成天下，此二事非小，乃大经大政也，所谓固本培源！舍此而言国家利病，在他看来多少有些不知其务，不过既有师命，便不得不措手了！

在流窜了乐工李可及并籍没其家财后，朝廷终于在十月初四日命了新相，如了沈云翔之言，左仆射、吏部尚书萧仿出任门下侍郎、同平章事。几天后，贬贺州刺史韦保衡为崖州澄迈令，兵部侍郎、盐铁转运使、翰林承旨韦保乂被贬为宾州司户，户部侍郎、翰林学士刘承雍被贬为涪州司马。这几道诏书估计都是卢携所草，故韦保乂、刘承雍吃贬后，卢携便被任命为户部侍郎、翰林学士承旨，迁升之速令人瞠目！几天之后，诏旨再下，韦保衡被赐死，籍没其家！

在皮日休也提吊着心胆的时候，朝廷却发布了大赦天下囚徒的诏命，刘瞻、于琮、郑畋、崔沆、张褐、萧遘等等全部被召回，甚至故相杨收之弟杨严以给事中之职召回。这就是说惩革之事已结，现在是天下更新之时了。

杨严的召回最引人瞩目，杨严得罪是受其兄杨收之牵累，而杨收之死，朝野自来的说法便是得罪于杨玄价兄弟，得罪于路岩，当时作为右拾遗的韦保衡虽上表弹奏过杨收受赂、盗隐官钱，可也不过禀长官之意罢了。杨玄价兄弟已无职权，路岩可是以正二品的侍中镇着西川！（注：侍中，本为门下省长官，不常授）

长安城中很快就有了风言，说路岩在成都醉心声色，游宴江津，妓乐肴馔过于王侯，而无虚日，致使士女观堵，民风变易。军府政事一委于亲吏边咸、郭筹，边郭二人事事先行后申，俨然府主，上下畏之。一回毬场大阅，二人于讲武台上议事，却不使口，笔写相示，看过即焚，一军疑惧，以为有异图！更有些好玩的话，说如今成都猪市，牙子卖猪便说：“此猪端正，路侍中也不如！”

到十一月七日，朝廷便移路岩于江陵（荆南节度使），十二月八日便贬为了新州刺史，边咸、郭筹畏罪逃去，不知所在。以其势也知没得可活了，毕竟是韦因路起——韦路一党，很多事都是两人合手做下的，有些还是以路为主！

天气寒冷，年节又近，长安城的士庶嘴眼却是向着宫里（之前还说几嘴关东、河南的水灾，叹一叹无家无食的流民），毕竟韦路之党还大有人在。可门下相公却有了话：“以‘好赂’为刀，以‘朋党’为网，后相杀前相，后进窜先进，请自我止！”这话是皮日休从他座师口里听来的，大概是从赵隐处听来，为了让赵隐放心，座师说给他是让他放心。皮日休还真是怕的，腾氏有身已八月，在孩儿落草前真是动不得！

老子从表状上抬了头，欢喜道：“八入九破，八苦五去，好！所谓韩干画马，纤毫毕具。圣手诊疾，直入病根！老夫此文可焚矣！”一卷一揉，竟掷在了案侧的铜盆里。皮日休立在对案是劝来不及劝，救也来不及救，那纸便吃火焰吞没了。

“此表年前不合上，明年正月破七奏入最好！”

老子抚着案上的状纸道，见没应声才抬了眼，问道：“公有忧色，何也？”皮日休道：“恩师视此文为神品良方，学生视此文为覆瓿之物！且更甚之，文至于覆瓿，虽则可叹，仍不失于用，有益于人，无害于己！此文非但无用无益，且将害于己！”老子的目光便硬了，沉声问道：“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞，何不直道汝心中之言！”皮日休拜下道：“恩师，国事至此，非太宗复起则不可疗！学生庸劣，不愿奏此表以速罪！社稷之才，自有英俊！曾子之道，我则居之！”刘允章怔了好一会，开口道：“也难为你，老大无子，是可深忧！老夫子孙满堂，合当不让，罢了，这状老夫来奏，文字亦改，不着汝一相，可好？”手一挥，便抓了笔。

皮日休便出来了，出了宅，才知空中在降雪，蹁跹漫转，说不尽的自在，他的步子却很重，适才那几句话不但断了这天下是个不治的死症，也断了自己是个庸劣的医生，自己何时又自居过庸劣？他辛苦耕田时没有，他求学时没有，他隐居时没有，他考举时没有，他下第时没有，他入幕苏州时没有，入了翰林院做了学士却有了，真是咄咄怪事，是为妻子所累么？还是他贪图安逸，淫于富贵，妻子只是一个恰当的借口！回到宅中时，他已披了一头一肩的雪，腾氏腆着肚子扶门而立，一脸皆是笑。