14、但丁之舟（下）28（2 / 2）

我呢？顾之风轻叹口气，能感到自己内心流淌的不舍。

他怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去；他所劳碌得来的，手中分毫不能带去。他来的情形怎样，他去的情形也怎样……他为风劳碌有什么益处呢？无尽的思想。

城市里长大的孩子，会成为依赖城市的弱体动物。去除城市的硬壳，他们没有任何应对荒野与危险的生存能力。退化的身体，进化的大脑，尔虞我诈、争权夺利……人们在丧失自然赋予的各种能力后，只能退缩进水泥钢筋的建筑，呼吸缺乏生机与鲜氧的空气。

城市人的心理特征，苍白而乏味。他已厌倦了报表、会议、谈判、公差、飞机、酒店、虚伪、猜忌的城市生活。这些耗费青春和精力的模式化生活，耗尽他身体里燃烧的荷尔蒙。

这样冷漠的城市，会滋生爱情吗？张露，她现在好吗……人们习惯于安全和稳定，将物质世界的思考掺杂进纯净的感情。掌控，带着自以为是的狂妄。

经过收费站进入城区，开始绵绵无期的等待。堵车像城市凝滞的血液，使钢铁的爬虫散发出死亡的臭气。抬头，看到天桥上匆匆而过的人流和被建筑分割的灰霾天空。

居然有一个戴鸭嘴帽留披发的摄影师，在人丛中拍摄这座繁华的城市。

摄影，这也是自己的爱好。他曾经查阅过大量波利•博兰、詹姆斯•奇德尔、安迪•戈茨、卡伦•麦克布莱德、罗伯特•普雷基、大卫•伯耐特、唐•麦卡林和薇姬•戈德堡的作品。对于红墙摄影师钱嗣杰能够专职为领袖摄影，心里有无限的钦慕。

摄影使不擅绘画的人，得以通过图像与画面表达对这个世界的看法。

不过，他认识的一些国内娱乐圈的摄影师，却没有如何高尚的品德。他们可以轻易与拍摄的模特发生肉体关系。高超的技巧与低劣的人格，这是多么恶作的混搭。

他在台湾呆过一段时间，那里的几个朋友不仅搞摄影，而且还为富商拉皮条。

据说将明星以知名度划分出ABCD四类：AB类在百万至千万不等，C类在十万至几十万不等，D类在三万到五万不等。很多商界精英通过这些摄影师联络心仪的女星。

孔子说：“饮食男女，人之大欲存焉”。孟子也说：“食、色性也”。可见圣人对于两性问题是很看得开的。若没有宋儒的曲解，中国古代的性文化会更加发达。

不过，一个文明礼仪之邦，从秦汉前的野合之风，到道家的房中术……是否存在西方文化的腐蚀且另当别论，在当下衍生出如此下作的利益链条，倒着实令他感到惊讶。明码标价的肉体，潜藏着人性隐匿的丑恶。出卖身体来换取金钱，挥霍金钱来满足身体。

人类的欲望，是否应该划分阶级。低级趣味，只存在于资本主义国家，还是也存在于社会主义国家。在从猿到人的过程中，人类是否完全摆脱动物性，而成为高尚的存在？

从古至今，人们在欲望的驱使下，会不知不觉沦为欲望的奴隶。

这奴隶，也许还包括他自己……