道德经古卷

连载: 道德经古卷

分类：都市言情作者：修德字数：0万字标签：道德经古卷,修德更新：2024-07-18 01:12:03

欢迎大家阅读我的作品这是一本5千年上下文化历史，本书学习，老子文化，适用于现代社会的生存之道修身之法。以不变胜万变大家能参透本书在未来的生活中事业中一片坦途！

《道德经》思维拓展

我们在讲《道德经》之前，先要转变一些思维。我们可以先来思考，人生当中到底什么是大事，什么是小事，事情的大与小，到底是客观的存在，还是主观的意识，还是一种心态。

我们来举例子，关于孩子学习成绩不好这件事情，到底是大事还是小事，可能因人而异。有的家长觉得这是一个天大的事情，对于老师来讲不大不小吧。总有学生作业完成的好，也总有学生完成的不好。对于有的家长来讲，这个事情实在不值一提，他愿意写就写，不愿意写就算。

同样孩子没有写作业这件事情，有的人觉得是大事，有的人觉得不大不小，有的人觉得是小事。那也就是这件事情本身，并没有大或者小，看我们自己的心态，看我们自己的重视程度，看我们自己的主观意识。

以此类推，我们每天都会发生很多事情，比如感情、工作、人际关系，生意上的大大小小的事情，到底是大事还是小事呢？

有人把失业当成一件快乐的事情，我终于得到了自由。有人把失业当成了痛苦的事情，因为我没了工作，没有了收入。有的人因为失去一段感情而痛哭流泪，因为自己还很在乎很爱对方，所以觉得是一件痛苦的事情。有的人失去一段感情反而是快乐的，说我跟他生活在一起很不开心，我有诸多的束缚，今天我终于离开了对方，我终于下定了决心，还我自由之身。所以同样是失业，同样是失去一段感情，有人觉得是快乐的事情，有人觉得是悲伤的事情。

同样，生意上也是如此，有的人失去了一个订单，觉得这是一件痛苦的事情，因为我少了收入。有的人可能订单太多，顾客太多，根本服务不过来，那么失去一个订单只不过是平常事。甚至还会觉得有些许的开心，因为我终于可以变得清闲一点。

对于时间这件事情也是如此，有的人时间很多，会觉得很无聊，这是一个无聊的事情。有的人工作很忙碌，所以非常渴望有自己空闲的时间。你看针对时间这样一件事情，有人觉得很难得，有人觉得非常容易获得。

我们举了这么多例子在讲什么呢？事情的大小是由心决定的，不是由客观的存在。发生一件事情，到底是大事还是小事，是开心的事情还是悲伤的事情，是有意思的事情还是无聊的事情，都由我们自己的心态来决定。

所有的东西的大与小，好与坏，其实都是事物本来呈现的样子。但是人把它定义了好，定义了坏，定义了快乐和悲伤，所以烦恼由此而产生。我们要学会一种心态叫无事，没有什么事情发生。发生一件事情，没有大没有小，没有好没有坏，没有快乐没有悲伤，没有开心也没有痛苦，它只是一件事情。

就好像是一个杯子，一个杯子是大还是小，是好看还是不好看，是贵还是贱，人会给它定义。说这是个绿色的杯子，它很好看。有的人说它很不好看，有的人觉得这个杯子很贵，有的人觉得这个杯子很便宜。有的人觉得我喜欢这个杯子，有的人觉得我不喜欢这个杯子。但是本质是什么呢？它只是一个杯子，它就是一个以杯子的形态呈现出来的一个器具。它本来没有贵没有便宜，是因为每个人的消费观不同，所以给它定义了贵或者便宜。每个人的喜好不同，所以给它定义了好看还是不好看。实则它只是一个杯子，因为我们有那么多的定义，所以我们就产生了相应的烦恼。

今天发生了一件事情，我觉得很不顺利，因此而痛苦。明天又发生了一件事情，我觉得是一件好事情，我因此而开心而狂喜。孩子今天听话，我觉得他是个乖宝宝，明天他叛逆不听话，我觉得他是个坏孩子。

我的朋友在我遇到事情的时候，给我提供了帮助，我觉得他很仗义。下次我遇到事情，这个朋友没有给我提供帮助，所以我很讨厌他，他是个忘恩负义的人。这些通通都是我们自己的定义，我们不停地去定义，不停地去分别，所以就会产生了那么多的喜怒哀乐。喜怒哀乐是什么呀？是情绪，我们情绪的波动会带来很多的伤害。

第一个伤害的是什么呀？是心，当我们有情绪波动的时候，无论喜怒哀乐，我们都会伤到自己的心，也就是影响了本该清净平和的心情。比如说愤怒，伤心了，我的心不再平静。比如说喜悦、激动、兴奋，同样伤害了心。

第二点伤什么呀？伤身，伤了心以后，接下来就会对身体产生伤害。我们可以去看一看，一个经常抱怨的人，对生活不满足的人，生活在愤恨当中的人，他的身体是不好的。

再比如说，一个人常年很激动很开心，喜怒哀乐不容易控制，不懂得约束，身体大概率是容易出现问题的。再比如说，一个人长期的生活在紧张和巨大的压力当中会容易猝死的。我们看新闻都可以看得到。所以说只要有情绪的波动，就会伤心，就会伤身。

那么情绪的波动从哪里来？从我们把每件事情都当成事情，不停地去分别，不停地去评判，所以就有了情绪。

我们再来看我们第一点在讲什么？要以无事的心态去面对每天的生活，不要去定义大事小事，好事坏事，开心的事情或者是悲伤的事情，这个时候就会减少情绪的波动。

我们继续再讲，情绪的波动给我们带来的伤害，除了伤心和伤身，还会伤什么呀？伤感情。想一想是不是这个样子的？当我们发了脾气，苛责了对方，对对方口出恶语，有没有伤害感情？无论是跟父母的感情，跟爱人之间的感情，或者是对孩子，或者是对朋友，对同事，对客户，对员工，是不是皆如此？如果控制不好自己的情绪，情绪是有波动的，喜怒哀乐很多，就会伤害彼此之间的情感。

那还有会伤什么呀？会伤事件。比如说正在发生一件事情，这件事情正常来讲是可以往下推动的，是可以继续延续的。可是如果情绪有波动的时候呢？会导致这件事情做不下去。比如说本来这件事情是有人在负责的，但是如果我们情绪总是波动，总是对对方发怒，对方不愿意做下去。所以不光伤害了彼此的情感，还影响了这个事件正常的发展顺序。

我们列举了这么多情绪所带来的弊端，既伤我们的心，也伤我们的身，还伤害情分，又伤害事件的发生，所以情绪的平和非常重要。

我们再讲回来，以无事的心态面对每天的生活，面对世间的万物。注意，我们这里用的词叫世间万物。我们再来看一看我们人，我们人是世间万物当中的很小的一部分，所以我们在讲道之前，要先看清楚人在整个万物当中占有的比例，才能看到道的广博。我们可能会觉得人很多，我们自己的国家就有十西亿人口，多吗？那我们再举例子，跟树比起来孰多孰少？跟山河大地比起来孰多孰少？跟水比起来孰多孰少呢？跟蚂蚁比起来孰多孰少？跟家禽、鸡、鸭、鹅、狗再去相比，数量孰多孰少？有没有感觉我们瞬间变得渺小。

在自然界的万物当中，数量是如此的少。在花草树木在植物当中，在浩瀚的星河当中去比较，我们是如此的渺小。所以道在讲什么？在讲世间万物的规律。而我们人只是其中的一个，像一粒尘埃是一样的。所以首先我们要把自己放小，我们才能看到道的广博，看到道是无所不含的。

这个时候，我们再以旁观者的角度，以更广博的道来看我们的生活，还有什么事情是大事吗？说我今天工作不顺利，这个不顺是你定义的。暂且把它定义成不顺，你从道来看，这是大事吗？说孩子可能作业没有写，还是一件重要的事情吗？

道讲了那么多的规律，比如说春夏秋冬，比如说生老病死，西季轮转，所有的东西都在不停地变换。而我们只是众多变换当中的一个，并且是很微不足道的一个。如此来看，好像我们的生活本无事，即使是生死，也不是什么大事。他也是西季变换、黑白交替当中的某一个环节而己。周而复始，春夏秋冬，生生死死，都是变化当中的一个规律而己，所以又有什么大的事情呢？

当我们知道生活是没有什么事情的，都是我们自己的定义和评判。在广博的道的面前，它是如此的小，如此的不重要，如此的微不足道。

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