第59章 婚礼（1 / 2）

　　储轻缘微微摇头：“我没听过‘泊落族’这个名称，不过最近十几年，南陆兴起了对已消失的神族的信仰，当然这背后有教宗在推动。这个所谓的神族有可能就是邢司长所说的‘泊落族’。”

　　冯琛暗暗吃惊，储轻缘竟在邢彦面前直接说出来了，并没有隐瞒的意思。

　　邢彦立刻表现出极大兴趣：“哦？神族？是什么样的，储杏林可否描述一下？”

　　储轻缘道：“昨天晚上，我和冯琛一起潜入这里的温泉湖，发现湖底有一座祭祀南陆神族的石室，里面的壁画挺详细描绘了神族的形象、生活。邢司长如果有兴趣，我们不妨再去一探。

　　可以确认的一点是，部分神族人能够凭借意念改变空间形态，通过扭曲空间，将其中的物体挤碎或者撕裂。”

　　听到最后一句话，邢彦眼睛顿时亮了起来——这跟“奉献”的特点对上了！

　　他试探着问：“你可还知道更多有关神族的信息？”

　　“更多信息？”储轻缘看起来真的像在努力思索，“神族现在更像是一个传说，真真假假的不好分辨，但这十几年来，教宗却借助这个传说，将原先一盘散沙的南陆凝聚起来了。”

　　他停顿了一下，盯着邢彦严肃道：“以前教宗作为燕州和南陆共同的信仰机构，没有威望、更没有实权，一个很重要的原因是——过去教宗没能提出一个明确的信仰对象，通俗点说，就是没有供人信奉的神明。

　　但最近十几年，教宗进行了彻底改革，将泊落族的信仰纳为己用、奉泊落族为神族，如今教宗在南陆的权威今非昔比。”

　　邢彦觉得储轻缘话里有话，隐约有些不好的预感，问道：“储杏林说这些话是什么用意？”

　　储轻缘凝重道：“我希望邢司长能告知泊落族灭族的详细信息。如果真的是燕州人将泊落族灭族，现在南陆各部奉泊落族为神族，教宗通过泊落族信仰凝聚南陆，你觉得会导致什么后果？”

　　邢彦脸色越来越难看——一旦南陆人认定是燕州人将他们信仰的神族灭绝，那这样的仇恨是不共戴天的，如果教宗再推波助澜，利用他们的仇恨……

　　他突然想起当初周厚泽所说：“‘奉献’实验的目的是为了彻底开创一个新世界……”

　　“难道教宗想打着替泊落族复仇的名义，利用南陆力量，颠覆燕州统治？！”邢彦差点喊了出来。

　　第59章 婚礼

　　如果真是这样，恐怕不久的将来，燕州和南陆之间会再次爆发战争。

　　到那时，要是教宗利用“奉献”的神力，那燕州所有战力都无法与之抗衡，因为神力是直接作用于空间、改变空间形态的，捏扁一辆重型装甲跟捏扁一只蚂蚁，在本质上没任何区别！

　　邢彦如坠冰窟，浑身止不住地寒颤。

　　但转念一想，又觉得哪里不对劲——如果泊落族人真具有这样的神力，当初为什么还会被燕州灭族？