第87章 和老人家谈战争88（2 / 2）

就算是不搞军事的人，但凡有一点地理常识，也能看到内蒙的边界到京城太近了，而且他们曾经威胁把煤气罐扔过来。这些人在过往中一直很强势，经常胁迫它的盟友，

老人家并没有接话，估计多多少少也有些纠结，毕竟眼前这个人是女儿的男朋友。发生争执会引起女儿的不高兴。

在国内对这个问题的看法上形成了截然不同的两个阵营，我和晓雯的爸爸一个是这两个阵营的代表。但是我们都有义务压制自己的情绪，不要在这种没有对错的事情上针锋相对，再争也争不出结果的。

看法当然源自自己的世界观和判断、逻辑以及历史情感。

大部分人是没有世界观的！

大部分人只是一个观世界。

就是站在自己的角度，以自己的感情为依据来进行对事物的判断。

世界观是站在世界的角度看世界、看自己。也有人形象的说：上帝视角。

比方说：一个农民种地，遇到干旱，天下大雨他会痛哭流涕的，他会感激老天爷下雨，这是是救命的。这场大雨可能让他未来的一年日子都会好过。

但是他的孩子在学校没有带雨伞，也没有人来接，他淋着大雨回家，可能会骂一句老天爷，下这么大破雨。

这个农民和他的孩子都是从自身的感受出发去看待这个这场雨的，哪有对错。

但是做为一个人，从自己的亲身感受出发做出的判断大概率是没有说服力的，因为这是一个观世界。

站在更宏观的立场上，部分你想代表这个县的人们对这场大雨说一个观点，你不可以用自己的感情去评价这场雨，而是要用这个县大部分人的情感以及这场雨带来的后果去评判。很显然，农民的观点都和那个农民一样是感激。而且他们因为这场雨带来的后果是巨大的是正面的。至于说城里不种地的人，有一些会淋雨，造成的困惑完全可以忽略。那么这场雨在这个县就是好的。

如果要对世界上的事发表观点，同样也要站在世界的位置。

如果只是站在自己的位置上，哪有资格去评价这一场战争是对是错？

你在自己的角度上去评价，那叫评价吗？那是你自己的个人的看法而已。

如果邻居家和你家因为桩基地产生了矛盾，发生了口角甚至打架。你需要思考吗？你一定会毫不犹豫站在自己家里的立场上去，做你该做的事情。这不存在对错的问题，只是立场的问题，你必须有这个立场。

就像抗战时期，日本鬼子进村了，你没有选择，你只能选择对立，选择在心里抵抗。

日本人端着刺刀说，你投降不，你说我不投降。那个人一定不是你，那是个英雄。