第十七章 服食灵果（1 / 2）

回到祁阳峰，齐元生便回到修行室内，他准备吞吃水原果，将一身灵力打磨圆润。

若是家族有丹师在，外加一两份灵草应当能练出三五枚灵丹，够三五人服用。

只是如今齐家根基浅薄，如此便只能便宜自己一人了。

除此外，在服用灵果前，另有一件事迫在眉睫。

自己本就两月左右就能到纳气巅峰，如今有了水原果，速度只会更快一步，或许月余，或许更快。

问题在于《洞华月清》是三持功法，仅仅足够自己修行到筑基期。

他如今尚在纳气倒无所谓，不过是将先天一炁与后天灵机打磨成圆润灵力，天底下功法大多如此，改不改换功法倒是无妨。

说到底纳气修士还没触及修行大门，不过堪堪看见门槛，最起码到描箓境才能发挥一二修士威能，称得上凡人一句仙人。

本质上，纳气不过是身怀灵力的凡人，虽说是修士，却也尚未脱离凡人范畴，稍有不慎，栽在会些庄稼把式的凡人手中亦不算稀奇。

等到了描箓便算是彻底脱凡，此界凡人能到五十便算得善终，描箓修士不仅寿数延长，不受重伤可保百岁无忧，若是描箓合草木属，还能多延些岁寿。

最肯綮的，描箓加身，修士便可施展诸多不可思议法诀，如那两个灵匠，虽不善争斗，亦是诸多不凡。

故此，只要自己还未描箓，修行至纳气巅峰更换一门与“黑云压月”相合的高持功法便可。

以高持功法描箓，与那些从纳气修行上来的亦无太大区别，无非相性稍差，施诀斗法威力差些，这也都在其次。

足以支撑得上自己直通大道才是重中之重。

而且自己的后天灵机合云、月二属，亦不是甚特殊相属，金羽宗内应当有此两类高持功法。

若自己真以《洞华月清》突破描箓，一辈子困顿筑基，属实既不愿也不甘心。

虽说他如今因为黑箓，已经算是半个描箓修士，【道者反动】不是【寒江印月】，执持亦有变化。

因此他循着《洞华月清》修行未必受限于三持，但自己并无把握。

故若不是万般无奈、别无他法，他是不会旋转以此法突破描箓。

本来按照他的推算，待到金羽宗收徒，自己正好不到描箓，入宗再转换功法不迟。

只是如今有了水原果、龙崖湖畔一番事使得这个时间大大缩短，眼看着不到金羽宗收徒便要纳气巅峰了。

他心中盘算，将改换功法必须提上日程，或许并非要入宗才有此番机遇。

诸多思绪过脑，眼下不再多想，他果断吞咽下水原果。

灵果入口，刚触及口舌便化作一口甘泉，刺激津液自两颊、舌根溢出，与口中甘泉混在一起。

不过，他并未立即吞咽，而是轻扣牙关三十六下，暗合天罡之数，然后舌抵上腭，分作三口咽下。

此为最粗浅的吞服之法，自齐家书库所学。

他自《庂嵬真解》中看到，远古修士尚未开辟丹丸药散之法，诸多灵植只能生吞活咽。

丹丸之法靠着君臣药理，兼以丹火淬炼，最大发挥灵植功效之余也能温和药性。

而吞服之法无法衡稳药性，又恰巧灵植药性凶猛的话，那修士难免是要受伤的。