第十八章 别驾（1 / 2）

两人一前一后，穿过悠长而昏暗的狱廊，来到居于最里层的死囚狱室。

透过阴暗的铁栏，田钧瞧见一个盘膝而坐的单薄背影。背影头颅低垂，双手正在地上不停摆弄。

此人不是冀州别驾从事田丰，又是谁？

田丰衣裳虽不算华丽，装束却是一丝不苟。他瘦峭的背脊挺得笔直，身子坐得端正。只有些许散落的华发，讽刺着岁月的狼狈。

所幸这阴暗冰冷的狱室，并没有沉重的铁索，保留了名士最后的体面。

李庙瞥了一眼，并没有做声。而是将狱室门锁打开，向田钧做了个请字手势。

在他眼中，田丰就算性子再刚、触犯大将军颜面再厉害，也是为兼并河北立下赫赫功劳的忠义之士。只凭这一点，大将军就不可能杀他。因此，释放不过是早晚的事。

晦暗而又阴冷的囚室，只有三面雪墙白壁，地上散着杂乱的稻穰，既是被子，也是褥子。

它就像一座无言的孤岛，矗立在焦虑和绝望的海中，既隔绝了人情的冷暖，又阐述着世态的炎凉。

好在，左侧墙角处，放置有一床厚实的衾褥。而右侧，则放着丰盛的酒食。

田丰身旁的那盏油脂灯，是这黑暗里的唯一星点。

田钧心中明白，这饮食、被褥之用，显然是李庙的悉心关照。于是先向李庙拱手作了一礼，这才躬身钻进囚门内。

李庙轻轻点头，下意识地将狱门带上，然后识趣离去。

田钧静静走到田丰身后，低头看去，原来田丰身前的地面，已被清扫的整齐干净。数十根三寸长的稻穰，杂乱而又有序的躺着。而田丰的手里，还捏着剩余的那根。

孔子《说卦传》有云：“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数......”

蓍，指的既是卜卦用的蓍草，也是一种占卜方法——蓍草卜筮。

田钧登时明白，田丰这是在借用稻穰进行占卜。而这地上杂乱无序的稻穰，正是呈现的卦象。

他不由想起田氏家学《易》经，心中默算起来：分二，挂一、揲四、归奇、再易、三易、查数画爻。

得爻：上六、九五、六四、六三、九二、初六，坎上坎下，坎为水卦。

果然听田丰自言自语道：“上坎下坎，坎为水卦。两坎相重，险上加险。”

田钧接着说道：“为人则险，为军则败。遇水则困，无水则危。这一卦，还真是凶险万分。不知道别驾这一卦，为谁占得？”

田丰枯坐的背影，肉眼可见的微微一颤。许久后，才缓缓转过身来，恰好与田钧的眼芒撞在一处。

他眼中一闪而过的，是惊讶，是欣喜，是担忧。

微不可查却又复杂的种种变化，被田钧全部撞见。

“势先？”

田丰似乎在这一瞬间，从刚正严厉的别驾大人，转变为单薄瘦弱的普通人。他眼里放出精光，干燥皲裂的嘴唇颤抖着，突然笑道：“始作俑者，其无后乎？好，好。”

始作俑者，其无后乎，原本是孔子谴责第一个用陶俑来殉葬的人，但是后来引申为对败坏道义之人的诅咒。

田丰话中之意，或许是嘲笑自己身陷囹囵后，只有被自己灭了全家的养子来探望自己。又或许是欣慰，在长子已亡、其余诸子都不成器时，却出现这个养子，可以延续后世。

田钧笑了笑，并没有将田丰的感叹放在心上。

他弓起身子，将头颅贴在田丰耳畔，轻声说道：“老头，你当真是算得一手好卦。若是替你自己算的，上六失道，需防牢狱之灾。若是替那袁绍算的——”

田钧冷哼一声，讽道：“九五不盈，难成大事。”