第49章 关秃驴50（2 / 2）

这一次回江陵，还带上了不少同行的人，比如前任江州刺史华轶，现在来了山简这个大名士，这人更不可能放了，万一他又重新就业刺史了，现在可是得罪死他了，得把他留在荆州监控起来。

王青是不打算和晋国谈判，因为这个时代，没有对话一说，签字了大家未必会认，信奉传统文化的士族们，他们是不可能和新楚坐下来谈判的，最多有人有钱的时候，大家开打，没人没钱的时候，他们才打算和睦相处。

他们秉承着秦汉下来的天下观念，秦汉以前的天下合一，那是有儒家，道家，墨家都认可归一观念，大家形成了思想上的准备。

声称自己才是正统的人们，绝不可能放弃这个正统大业，新楚要想活下去，和外部的冲突是无法避免的，这一点，王青很清楚。

唯一的途径是回归旧文化，只要承认自己是源远流长的群体，不管是汉人，女直人，蒙古人，满族人，谁最后拳头最硬，谁就能成为传统的一部人，大部分人也能接受了。

站在农耕汉人的立场上，王青当然最终也想要汉人在地球尽可能多的地盘生活，可是旧有的系统根本无法支撑起这种野心，只会因为自身不理性的发展陷入分合循环。

不断重现皇帝带着王侯将相的模式，皇帝带着王侯将相打天下，然后按级别亲疏分配好处，最终占据整个群体大部分的农民，他们在王朝发展的过程中，不断被压缩空间，最后无法生存，以至于整个汉人群体无法组织起来，抵抗外族入侵，就如同现在晋国。

千百年来一直走不出这个循环过程，如今新楚就是一个有力的尝试，当然未必见得一定成功，可是当下只有这样，才能有点空间给整个种群的延续。

王青带着一部分人回了荆州，张二成为王青的副手，现在不经常待在王青身边，王青在外，身边的主要都是袁光，他不仅负责新楚的情报工作，他还负责王青的安全以及秘书。

这次和王青同行的还有王青一个堂伯，不过这人已经出家了，现在佛学受众还不多，听到王家在荆州搞事的消息，他一打听，众生平等，这不是我们佛家的理念吗？

荆州能不能成事，他不管啊，要是成了，假如允许他们佛家弘扬佛法，那不是很好吗？

他本来就要去襄阳弘扬佛法，他们佛教徒不怕危险，走到南阳，遇到王青，天天跟在他后面，要给王青推销佛法。

“二叔，你就歇了吧，我们新楚太小，供奉不下你们的真佛，想要弘扬佛法，你们得去找刘渊这些人，他们才是需要佛法超度的人，去告诉他们，放下屠刀，立地成佛。”王青再次拒绝道。

法深听到这一句，如遭雷击，王九啊王九，还说你不会佛法，出口就是我们佛家的大智慧，法深话也不说了，呆在原地，品味这句话。

后世这句话都烂大街了，可是这东西，出得挺晚，已经是宋朝时候了，从魏晋到宋朝，佛教才完全本土化。

禅宗直到后来的南北朝，才由菩提达摩传入中土，到了慧能，才弘扬了顿悟的佛法，现在都是要念很多佛经，渐渐觉悟，路子还是天竺那种，不过王青对佛学也没什么认识，他又不信佛教，所知不多。

这话也只能唬一下法深，现在顿悟还不流行，只能给他短暂震撼一下，不经过积累，哪里能品味这种佛学几百年后的概念，就像你现在去洛阳给别人说孝顺没用，人家没这个认识。

过了一会儿，法深又来了，“那你能给捐个寺庙吗？我要在荆州弘法。”

“不捐，有那钱我还不如多买点好吃的，送给我所有的学生，理会你们？我的地盘，没你们的机会，你要弘法不如赶紧去其他地方，在这里，你可以去找土豪士族化缘，我一点都不会给你们，扬州不错，现在老家的人都在那里，你可以去找找他们支持你。”

王青可没兴趣理会这些和尚，“新楚境内，人人都得干活，你也可以去给别人讲佛法，让人家愿意给你钱，那我没意见，你光想着做弘扬佛法高人一等的使者，我就要弄你，给你们的那些师兄弟说好了，别来荆州惹我，否则荆州只能送你们去挖矿。”

法深是真没办法了，“佛法未彰，你没有佛性。”

王青怼他，“是啊，我没佛性，我天天都要杀人吃肉，赶紧去宣传吧，我听人说，佛法传入之后，汉人第一等的人才都去研究佛法，你们这些人，为什么不拿自己的智慧用在让大家过好日子上。我不懂佛学，但是你们要谈佛法，至少要让大家吃饱再谈吧，吃不饱穿不暖谈个屁，赶紧离开我的眼前，看到你们就烦。”

法深辩解道，“有了佛法，已经获得解脱了，得了大自在，这才是最重要的。”

“臭秃驴，给我滚，袁光，把他关进船舱，看到秃驴我就心烦。”王青说完，袁光一招手，来了几个士兵，把法深架走。