第34章 全下蜀中35（2 / 2）

“太傅，我听部下说，你打算带着人离开汉中，我们大家决定向成都投降，想要借你的头颅一用。”张金苟说完就拔出环首刀，跟他一起来的人也是一样，李离自己这回是插翅难逃了。

与此同时，从江陵沿江而上的皮桐和张小六已经到达巴郡。

“老皮，这回我们可能要在蜀中留很久了。”

“这有什么，你还记得自己老家在哪里吗？况且蜀中可是天府之地。”皮桐不以为意，从加入新学门墙那一天，皮桐已经和自己的以前告别了。

“说到老家，我记得我家旁边有一条大河，我也不知道河叫什么名字，可能是黄河的某条支流吧，河里的鱼很鲜美，晋室内战开始之前，我还经常和祖父去河里捕鱼，有一次，我和祖父捕鱼回来，家人全死光了，祖父一人继续抚养我，可是后来祖父也生病去世了，家里的亲戚都不愿意管我，我就开始流浪了。”张小六面无感情地说完这段往事，经历得太多，他内心有些麻木了。

大家都是好兄弟，差不多都知根知底，不过皮桐是第一次听张小六说起他家的故事，张小六这个人在学宫里面平时都不和大家玩，有点阴郁，也许是断掉的那条腿，时间久了，影响到了他的心理，“乱世，都这样的，不幸的人太多了，但愿我们能终结这乱世。”

“听老师说这次让我和你共同打理蜀中，如今我们才多大，我今年才十五岁，这已经是朝廷两千石的官职了，算是千万人之上了，如果不是有荆州军，怎么也轮不到我们来当这益州的刺史了。”张小六感叹。“这或许是老师不信非新学的人，你觉得人心差距很大吗？人和人之间会差很多吗？”

“人心或许都差不多，但是经历过不同的东西，才变得不同的吧。就好比我们，从市井最卑下的地方走出来，当我们大权在握之后，心态还会和以前一样吗？”皮桐不肯定地说道。

“我觉得你骨子里儒家对你的影响还是太大了，希望老师不要对你失望。一说到治理地方，就喜欢说什么，弘扬礼教，做个道德楷模，然后就以为天下太平了。”

“我可没这么想过，所以说你是外行人吧，你一个物理学士，懂什么叫治理吗？人又不是物理里面的理想结构，人是有欲望的动物，等你拿到法学学士，再来和我聊吧。”皮桐不屑地说。

“又不是拿了法学学士就证明你比我更有治理地方的能力，在南郡管理地方，我管的石首可比你管理的华容发展得好，你这是唯学历论，不可取。”张小六反驳说，“我们是不是以后要看点传统的书，我们又没有系统学习过传统文化，也许深入会发现，没有老师批判的那么不堪呢。”

“看看是没问题，你别被洗了脑，到时候想在蜀中割据当皇帝，那和大家就没得兄弟做了，权势动人心。儒家也就那样，我可是有儒家童子功的，除非我学得太浅，没有得到真意，不过你看中原现在那卵样，就知道他们的实力了，你认为他们这是刻意在隐藏实力？”

“我割据个屁，又不是让我一个人管蜀中，你不是在吗？退一万步，你会看我犯错误，袖手旁观？说说罢了，只不过前几天看庄子，发现写得有点意思。我们新学，不可能没有文学吧，新文化的文学不可能像老师写的那些科学和形而上学的东西吧。”

“那是，大家总是需要文学这种感情化的东西，人毕竟不是完全理性的，不过这种东西，不可能一下子就诞生的，总是需要有大量的人深入研究。传统的典籍，文学是和形而上学是联系在一起的，认同了他们的文学的同时，也被各种思想所影响，但是新学要传开，文学的确是很需要的。”

“嗯对，就像庄子那种非理性的逻辑，万物都是一样的，就没必要讲道理了，讲道理和不讲道理一样，认真和不认真一样的，大家等死好了。不过老师应该有他的考虑吧。”

“别事事都找老师，老师又不是神，前几个月听老师安排成立的《新学月刊》就很好啊，我们可以在民间也办一个这种刊物，用来传播新学，让百姓知道国家大事，上面写些通俗的故事，不也是一个方法吗？”张小刘说完，很是得意。

“感情你在这里等着我呢？的确是个好主意，难怪在江陵，江陵印刷厂给了你五十个工匠，你非要撒泼耍赖要一百个。这个想法不错，我们大量地印刷基础的识字书籍散发民间，民间的识字率上升，我们就可以大肆宣扬新学了，你想我们来蜀中，一路上的风景见闻，写成文章，那也是一种文学嘛。”皮桐反应过来，对张小六的想法加以补充。

皮桐继续说到，“我们有了信息传递的媒介，是一个很好的工具，哎，说到《新学月刊》老师在这个月的月刊上发表的文章你看了吗？真是高瞻远瞩，令我五体投地，我认为，甚至可以作为我们建国的理论。

我们现在面临的两个问题，一是我们作为农耕民族，注定要和草原来的游牧民族发生接触，草原民族虽然武力值超过我们，我们可以靠科学的进步，用技术的积累，打败他们。

否则只有等他们汉化之后，武力衰退，融入我们农耕民族，成为农耕民族的一部分，据说刘渊当年就在洛阳研究过传统文化，他现在俨然一副接替汉朝的形象。

第二个问题就是面对传统学说，他们用汉武帝那种牺牲所有百姓的福祇，皇帝之下，役使所有百姓，对外用兵，才能让我们农耕民族打败游牧民族。

可是这种事情，也只有在帝王权力无限的时候能做到。像现在，这种帝王权力只会让我们农耕民族陷入深深的自我内斗，大部分人遭受苦难，咱们现在还在源源不断处理北方的流民呢。

研究传统文化是好的，可是我们这一代最重要的任务是开辟出新学的道路。”

张小六不以为然，“老师是新学的开山祖师，他的文章哪个不看，我还不知道？不过我震惊的是后面那个，我们新学说地球是圆的，学宫里根据科学理论做出望远镜对星体进行观察，张玉那个死变态说他算出了地球的球半径。老师说在我们不能对游牧民族取得绝对压倒性的优势的情况下，老师说要往南边发展，那我们同为农耕民族的北方同胞不要了吗？就让他们成为我们和游牧民族的中间地带？就任由他们被游牧民族奴役，我有点接受不了。”

……

船在江上行驶，山水对此不置一词。