3、化缘建寺（1 / 1）

乌能先带乌石回家看望二老，拜谢当年养育之恩。二老已年过半百，饱经沧桑，一别二十多年，今日一见，泪流不止，乌能跪在二老膝下，虽出家多年，但亲情割断不了。等大家情绪平静下来，老爹派大儿子招齐各位兄弟姐妹，要大儿媳妇炒几个素菜大家团聚。四个兄弟都已成家，三个姐妹也嫁在附近，虽非富贵，但都能解决温饱。最后，大家围在餐桌边，好奇地听着乌能讲述全国各地的风俗趣事。大家都是平常人家，很少出过乡，因此都很喜欢听，讲得有点晚，二老精力有限，先去睡了，但要乌能在此留宿。

第二天一早，乌能带着乌石拜别二老，爬上乌能山，选择未来建寺地址。山脚下，水源充足，但不够高，望不了远，山顶上，瞭望四周，全无遮挡，但缺水，最后选址半山腰比较平坦并向阳的一块地方。

选址之后就是化缘了，乌能带着乌石先来到乌能村的大田主家。乌大田主听闻来意后，“这是好事啊！以后村里祈祷求愿做法事，直接去你那就可以了，不用再跑那么远了，我就捐助三十两银子吧。”乌能连忙道谢，乌石在旁边却看傻了眼，师傅就动动嘴巴，没一刻钟就稳赚三十两，比我原先打劫来钱还容易，普通人家一年到头也存不了三两银子，看来当和尚是当对了，多谢

佛祖保佑。

乌能带着乌石从乌大田主家出来后，在村里各家转了一圈，有钱出钱，有物捐物，无钱无物的到时建寺帮忙出力。乌石又一次傻愣了眼，这也行？我咋不早点出家当和尚呢？今天乌能村一圈下来，总共化缘银子三十三两多点，还有木材，石条，五谷杂粮，菜油等物件，这些乌能都一一记录下来，估计能建好一座佛门大殿，但佛像塑造、厢房、厨房以及室内家具等还没着落，看样子还要去附近的乡村化缘。

接下来两天在附近的几个乡村化缘，共化得二十多两银子和一些物件，乌能算过大致差不多了，于是找个工匠商量下，卖下大致数量木材、石条、石灰、砂、青砖、绿瓦等物件，选好日子开工大吉，通知了工匠和出力的乡民提前把建材运上乌能山建寺地址。

开工之日，热火朝天，泥工师傅们削高填低，夯实回填，放样，筑石条基，砌墙；木工师傅们加工梁、柱、檩、椽等榫头、开凿卯眼，制作木门、木窗，一系列工序紧张有续。婆娘们埋锅烧饭，洗菜煮汤，各有分工。二旬时间，完成佛殿、厢房、厨房等结构，垒土做佛像，加工制作供桌、拜凳、床、长凳等一些物件，买来油漆，聘请漆匠装饰一番。一月后，一座崭新的佛门大殿矗立在乌能半山腰，乌能选取一个黄道吉日，准备举行佛像开光大典仪式，邀请普济寺方丈、师傅以及附近乡民过来参加，以此感谢广大乡民的赞助。

普渡寺和尚们因为路远，早一天到来，看到黑了瘦了的乌能以及一座崭新的佛门大殿，感到欣慰，才一个多月时间，就建立一座寺门，赞叹乌能真是光大佛门的天才。

开光之日，天刚蒙蒙亮，佛堂高烛，香烟缭绕，和尚们念着一道道真经，供桌上摆满了祭品，附近有些乡民天没亮就来到乌能寺，献上祭品，早到的还能呆在佛殿内观看仪式，迟来的只能呆在外面听听声音。

吉时一到，乌能邀请普济寺方丈给三世佛点睛开光，开光之人一般是选择德高望重者，老方丈一本正经地拿起供桌顶端上供奉的三支毛笔中间那根，蘸上朱砂，爬上佛像前的长凳，掀去佛像头上的黄绸缎，在佛像眼瞳上点一点。乌能一直站在边上，举手扶稳老方丈，待他点好之后，扶他下来，接过开光笔，转手赠给乌大田主，感谢他的大力支助。乌大田主喜笑颜开，感谢乌能的首支开光笔。据说，得到开光之笔，执此笔参加科举考试，文运亨通，高中榜单。接下来，乌能邀请师傅给三世佛前面的弥勒佛点睛开光。法空和尚拿供桌上左边那支毛笔，蘸上朱砂，爬上长凳，掀去佛像头上的黄绸缎，点了下眼瞳，乌能一样的在旁边帮扶。最后乌能邀请师叔给两旁的观音菩萨和地藏菩萨点睛开光时，无论怎么邀请，师叔都不肯去。因为乌能是在这佛殿中佛法最高深之人，并且建立此佛殿最大功劳者也是乌能，最后的点睛开光之人只能由乌能来担任才成。最后乌能在方丈和师傅的坚持下，完成观音菩萨和地藏菩萨的点睛开光，把两支开光笔赠送给附近其他乡村的乡民。接下来全体和尚念着一道道经文，全体乡民们在乌石的指导下有序参拜祈祷，拜毕之后，乌石随手从供桌上捡起乡民献祭的供品分发给每个参拜之人，据说给小孩子吃这些佛前供品会更加聪明伶俐。

仪式结束已过中午，乡民们已全部回去了，普济寺的和尚们草草吃过斋饭，匆匆地赶回去了，他们希望乌能有空多回去几次，讲讲经。乌能答应了他们的邀请，并感谢他们此次仪式赶过来帮忙。