第十三章 巫婆跳大神(2 / 2)

“你以后将会死于南人之手。”

“还请师太为我解忧。”

“何以解忧唯有杜康,不好意思,说错了,从来。何以解忧?把南人全部杀球。”

这好比二战时期希特勒的灭种计划,希特勒要杀光犹太人是因为小时候在犹太人的面前自尊心严重受挫,这畀畀作为西番人在当时应该属于二等公民色目人,社会地位相当高,南人怎么会得罪她呢?

是不是年轻不懂事遇到了南人当中的败类——渣男,感情受挫,一气之下遁入空门,长期压抑在内心的怨恨今天终于得以释放,要嗨就嗨个痛快。

所以,别轻易招惹女同胞,他们发起火来的时候是很疯狂的,所谓的渣男基本都会被烧成灰烬。

烧你几个倒无所谓,毕竟你们死了也称得上花下风流过的死鬼,被殃及的别人都还不知道是咋回事儿就成了替死鬼,实在是太过冤屈。

伯颜听懂了畀畀的意思,要把当时所有的南人全部杀光。伯颜是这么信的,也是这样做的。

所谓的杀光南人并不一定是拿着刀扛着枪去开展工作,方式很广方法很多,拿给地位越高学问越大的人做起来更是层出不穷。

举几个例子:前面山岗有只吊睛白额猛虎,已连续害了几十条好汉的人命了,大伙都很熟悉这个场景。伯颜要做的就是放虎归山,继续让白额猛虎伤害人命。这只猛虎是谁,就是苛政。那时候各级官员都可以巧立名目的制定出很多苛捐杂税,过生日缴生日钱,拜见官员缴拜见钱,逢年过节缴过节钱,迎来送往要缴人情钱,收到传票拘票要缴赍发钱,打官司要缴公事钱,什么事都没有要缴撒花钱。各级层层盘剥下来到百姓这儿就已经不堪重负了,这样可以先搞死一批人。

接下来就是驻兵制度,全国各地的军事要塞全部被蒙古军派重兵把守,把守的目的不是抵御外来侵略者,而是监视各地一切不服从管理奋起反抗的百姓,百姓们的饮食起居随时都被官兵监视,就连晚上俩口子想做点悄悄事都不能自由,没有撤退可言,只有迎头赶上了。当时的江南三行省就建立了六十三处驻兵区。

除了驻兵制度,伯颜跟元顺帝汇报说“大哥,天下百姓常年遭受兵乱之苦,精神文化生活极为空泛,经过我长期的基层调研之后,发现百姓们对大力发展精神文化生活的呼声空前的高涨,我认为抓工作两手都要硬。”

“爱卿,你看着办吧!我也在后宫抓精神文化娱乐工作,就参照朕的工作标准执行吧!这也符合一人兴仁一国兴仁的儒家治国理念。”

就这样伯颜连夜安排办公室加班印发文件,要求全国各地在三个月之内排查清楚百姓家里的兵器情况,排查种类延伸至农具(钉耙、扁担、锄头等)、匠具、交通工具(独轮车),边排查边收缴。并要求所有人员一律不能习武,之前建立的武术培训班一律统统取消,要在全国范围内掀起一波学习文化的新高潮,大力宣传弃武从文的理念。以上的从文,不是学习文化知识,是叫你想文人一样安分守己的在家里蹲。

驻兵、收缴兵器、不准习武高了还觉得不行,接着又搞个里甲制,所谓里甲制不是天冷了在里面穿个马甲的意思。

所谓里甲:二十户为一甲,二百户为一里。甲长相当于现在村里的小组长,但咱们的蒙古大哥还不放心,甲长必须由蒙古人担任,让社会地位高的人来担任所谓的小组长容易滋生其跋扈的臭脾气,跋扈的人喜欢乱整,整天在村里喝得醉醺醺的,看家谁家黄瓜熟了摘一个、母鸡肥了炖一个、猪儿壮了杀一个、姑娘大了抱一个,搞得大伙都不愿意出门,这对于当时短时期的社会治理起到相当有效的助推作用。

里甲制有三点工作法:一是戒严,夜生活彻底取消(喜欢泡夜场的人比较失落),凌晨所有人都得在家里睡觉(失眠严重的很痛苦),官府的工作人员和里甲长除外,有违反者斩立决;二是禁止夜里点灯,在油价疯涨的背景下除了省油之外;三是禁止集会祈祷,并不是防止人多的地方造成呼吸道传染病的传播,就是怕人多嘴杂,在背后宣传元顺帝的后宫绯闻。

一波操作猛如虎,谁知是个二百五,老百姓平时都自由散漫惯了,哪受得了你这些。若为自由故,一切皆可抛,管理体制太变态的老板迟早要被员工当成鱿鱼给炒了。

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