第十二章 再回黄觉寺（1 / 2）

愉快的时光总是过得很快，痛苦的时光与快乐时光同行。一转眼离开黄觉寺已经四年，在度回到黄觉寺的朱重八脸上已长出了青黑的胡须，眼神里透出了成熟和坚毅。

当初离开黄觉寺时他身穿一件破袈裟，回来时还是一身破袈裟，也不知在何处淘换的，头型没变，脸型没变，身体长高了，也强壮了，眉头紧锁，看人的眼神透着一股咄咄逼人的英气，此刻的他除了是一位有模有样的出家人，还是一位名副其实的战士，那种地包天的脸型配上此刻的沧桑看上去相当的酷毙。

外出归来总得要跟家里的人带点礼物，朱重八给高彬法师带了一串黄花梨制成的佛珠，高彬法师嘴上表现得很淡定，但内心这早已乐开了花，如果葛大爷在场定叫他“笑出来吧，别绷着了。”自此高彬法师对他的态度有所好转，家小及师兄弟们也没再处处为难他，都知道这小子跟以前大不一样了，开窍了。毕竟就朱重八带回来的礼物最为贵重，实力在哪儿摆着呢，没说的。

四年前一起外出的师兄弟，回来的只有一半，听说有的在半道上饿死了，有的一去在没有音讯，不知是不是找到了好的出路。

元朝国家的形式并没有因为朱重八的重返变得好转，反而更加严重，原来半年不下一次雨，现在是下雨一下下半年，旱灾闹完闹洪灾，田里的庄家还没从干枯的劲里缓过来就被淹死了，真是福无双至祸不单行。

朱重八在外飘荡了四年之后再次回到黄觉寺，并不是“社会大学”的学制真的是四年，分析原因大致有以下两点:一是目前灾情越来越严重，这事现实状况，要饭的收入远不如从前，再在外边混下去估计得饿死；其次是外边明教、弥勒教的宗教教会与官府冲突愈发激烈，自己又秘密加入了明教组织，最近教会里的人被官府杀害的人太多，再不跑早晚得领盒饭。

其实从宋朝末年起，民间的教会组织与元朝政府的武装冲突就一直没间断过，大部分发生在浙江、江西和安徽区域，浙江地区的民间暴动次数统计最高，肯定也是最激烈的。

四年的游历生涯让朱重八意识到一个问题，识文断字是一件很重要的事，尤其是对于有理想的青年，没有文化的青年最后只能成为一个无用的老人。

这次回到黄觉寺他除了偶尔跟一些志同道合的人宣传明教的教义之外，还跟着长老们努力的学习佛经里边的文字，虽然对佛经里的内涵并不感兴趣，但他一直努力的记住佛经里出现的每一个字。

此时的黄觉寺有再次出现了它的辉煌，很多和尚又能在夜里看到朱重八居住的屋内发出红光，如果当时有喜欢研究自然科学的僧人一定会怀疑朱重八的体内是否含磷超标。

跟着庙里的长老去地主家为死人做倒头经的时候，朱重八总会借机忽悠地主，叫地主去收集一些诸子百家的经书，到底是不是诸子百家的书他也不知道，收集好了会带走，说是回寺里为死者超度，转世投胎的时候定做翰林大官。实际他收集回去是自己学习去了。

由于基础太差，学习起来颇为费劲，那时候没有翻译软件，寺里的和尚基本都是半文盲学历，没法不耻下问，所以朱重八读书大多时候只能读个大概，一本书、一段话读过之后只能能够基本掌握大致的内涵，这样已经很不错了，毕竟自学能有这样的悟性也是世间少有。

人可以不上学但不能不读书，书里有你想要的一切，朱重八正是有了这样的意识才没有一辈子当和尚。