第18章 修道初闻19（2 / 2）

一旦身外干支道穴开尽，则道行为养元十层。由此，五行相生相克，五行元脉从生，身外元力倍增，藏于身外穴脉。五行元脉亦由天窍属性所定，如胡过水窍，第一脉曰水木元脉，顺序为：水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，合共五元脉。一旦五行元脉俱全，运转周天即成，则道行为养元十五层。

其后，阴阳二穴渐开，开则道行养元大圆满，距而立境只差临门一脚。

至于实名剑臣的胡艮，则五岁开始吐纳，入门功法乃此界共通之养元功，吐纳所用姿势自然也是共通之基础养元式，也就是其先前在伞桑下吐纳修炼时，所摆出的双掌朝天盘膝式。十八岁达到养元五层，五脏全部星化。可以说，其修炼速度在胡家寨内虽算不上快，但也算不上慢，仅属中等。

养元式，即吐纳式。因修道功法不同，养元式亦会有所不同。不过胡家寨内除了养元功外，便再没有第二本修道功法，故而其寨内所有人都没办法挑，只能修炼养元功。其实，养元境时如何姿势吐纳都行，并无太大差别。之所以多按规定姿势吐纳，是为了修炼耐性，也是为了以后境界打基础。因为一旦达到而立境，养元功便再无作用，只能另择与自身天窍相符的功法修炼。也正因而立境时修炼特定功法，身外穴脉运转周天路线各不相同，故而特定养元式便是吐纳修炼的捷径。

据剑臣回忆，若胡多那日私底下对他透露的真相属实的话，那胡艮本就不是胡家寨人，而是寨内名为胡常之人在大雪天里捡来的。可有一事，剑臣想不通。既然胡艮不是胡家寨的，那他脑中为何只有胡艮这二十年来的记忆，而没有丝毫关于剑臣的记忆呢？同时，他也无比确定，他的身体里只住着一个人，没有第二个人存在。因此，他是越来越矛盾了。而最先引发这矛盾的起因，是他大梦醒来不知为何忽然想起了自己原名叫蒲剑臣，并也下意识确定自己就是蒲剑臣，而不应该叫胡艮。但为何偏偏是“蒲剑臣字松龄又字留仙”，谁给起的？他却想不起来分毫，也下意识觉得应该是他的亲生父母。

却说，胡艮养父胡常，结发之妻二十余年前因难产而死，此后胡常便再未婚配，仅有一个女儿唤作胡清娘，天性活泼，长得可巧生得可人，大上胡艮一些。胡常有意一对小儿女长大后结为连理，因此将胡艮视若己出，何曾亏待半分！可谁成想好人不长寿，两年前胡常害了一场风寒，竟一命呜呜死了！

胡清娘因父亡伤悲过度，竟由此开了天窍，达到养元六层境界，成了寨内武堂女教头，自此变得沉默，一副生人勿近模样，连弟弟胡艮也不怎么爱搭理了。

那时胡艮见姐姐性情大变，百般讨好，也是无用；与其交谈，也不多理；只是道：“别让我瞧不起你。”胡艮由此大受刺激，遂谋了个看田闲职，于伞桑下日夜苦修苦思苦悟两年。可奈何天赋有限，或是天道不佑，天窍就是不得而开。而且从此，姐弟二人来往就逐渐更少了，虽在同一个寨子，但一年也见不上几回。

且说，伞桑下，剑臣正因天窍不得开而垂头丧气不已，更是在想到他姐姐如今道行后，竟暗暗抹泪起来。倘若鬼游前世的对手还没死的话，见了这一幕，肯定又是不敢置信，又会觉得极为好笑。毕竟，那时的剑臣无论走到哪里都是一身阴寒气息，无论何时都是一副冰冷无情的样子，可着实没少让人觉得胆寒。如今的憨厚之态与前世相比，简直是一个天上一个地下，实在无法想象怎会在同一个人身上显现。

忽然，一阵马蹄声响起，剑臣转头一看，便见姐姐扎着长马尾，一身黑衫，面色冷峻，于马上将一柄青铜剑丢过来道：“今天你生辰。”说完，头也不回，纵马离去了。

剑臣望着尘土中姐姐远去的身影，忽觉有一种久违的暖心之感流转全身，抱紧了青铜剑喃喃道：“阿姐，我一定不会让你失望的。”可话还没说完，又独自纳闷道：“咦~我这是怎么了？我既然是胡常捡来的，可又怎么会感到一种莫名的血脉之情呢？我真正的家人又是谁？他们在哪里？”

次日，剑臣一早醒来，望了一眼青铜剑后，只觉浑身充满干劲。一个鲤鱼打挺后，便先至马棚喂老黑马，随后洗漱，随后起锅烧火煮了二斤面条。吃罢，才翻身上马开始巡田。打马缓巡间，田道上已有诸多身影来回流动。

胡家寨有方制公田三百顷，尽是沃野，横行宽卧九十余里。每顷田划归五户，每户二十亩，田税十分之三。田里虽长得也是如前世吕家庄般的金麦，可这里的更高更壮，而且一眼望不到头，要比吕家庄的麦田让人觉得震撼得多得多。毕竟，吕家庄是东南西北各分布十里麦田，而这里足足有三百顷！而且是连在一块的三百顷方制公田！小小胡家寨不过弹丸之地，竟拥有这般广阔的麦田，足可见大商王朝疆域非同小可。