第六十六章 道德与爱 情、自由64（2 / 2）

现代匈牙利诗人裴多菲创作的《自由与爱情》：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。

这首诗对自由不吝赞美之词，提高到比爱情更珍贵的程度。有些人就说了，太理想化，不切实际，一点都不对。

自由唾手可得，只要我辞去手上的工作，我就可以自由的呼吸，没有人可以指挥我，叫我做这做那，我想吃饭就吃饭，我想去玩就去玩，无拘无束。

可是爱情太难了，人海茫茫，怎样才能找到一位红颜知己，持子之手，与子偕老。如果可以的话，来一场罗密欧与朱丽叶的恋爱，就更美妙，你为我死，我为你死，最好能够再死去活来。

这就是普通人对自由的理解，普通人对自由的要求并不高，在他们眼里，自由就是在自己的能力范围内，顺顺利利走完这一生，不然有太多的坎坷，不要有太多的磨难。

当然，社会上普通人是多数，他们对自由的索取是浅薄的，是稳定的，是可持续性的。

但是，社会上除了普通人，还有精英，他们有的是科学家，有的是政治家，有的是银行家，有的是大企业家，甚至还有阴谋家等等。

他们掌握更多的社会资源，拥有更多的财富，储备更多的知识，对自由的索取，更高一层次。

自由能产生美好的感觉，激发人的潜能，让灵感无限飘逸，可以让科学家激发创作热情，创造出世界上从来没有的事物，有的创新能改善人们的物质生活条件，促使社会进步；有的创新能产生巨大的破坏，让人类生活在恐惧中。

自由，对于那些掌握社会巨大资源的一小撮人，希望把它推崇到圣洁的地位，因为自由对他们来说，还有一个代名词，无法无天，为所欲为。

自由即代表不自由，一部分人的自由侵害了另外一部分人的自由，就变成不自由。

自由是一把锋利的双刃剑，它既能激发人们心中的无限美好，创作出令人叹为观止的事物，产生强大的驱动力，推动社会前行；自由也能触发暗藏人们心中的阴暗思维，产生无穷的欲望，无限追求权力和财富，想要奴役统治整个世界。

自由就是道德（天道）手中锋利的双刃剑，削铁如泥，坚不可摧，但是它桀骜不驯，一心想要冲破束缚，脱离道德大手的掌控。

当道德的大手无法牢牢按住自由这把双刃剑，它甚至会掉头刺向自己的主人，让他遍体鳞伤。只有道德用坚定的意志，用爱的呼唤，安抚这把双刃剑，牢牢握在手中，在崎岖的道路上，朝着黑暗的阴影狠狠劈去，扫清一切阻拦的障碍，阔步前行。

宁杰心生感叹：“自由与爱情，相生相克，同时又弥足珍贵。它们蕴含无穷尽的力量，供人类贪婪汲取，推进社会文明与进步。但是，人类如果不创造，不生产爱，任由自由泛滥成汹涌的巨浪，铺天盖地，必将造成巨大灾难，甚至毁灭这个世界！”

“爱要歌颂，要生产，要产生内循环，源源不绝。自由要掌控，要引导，但不能把它用铁链一圈又一圈死死束缚，关在牢笼里，因为自由和爱一样，在在每个人心中，永生不灭。”