第六十七章 论道，心灵美67（1 / 2）

云中子乃白云得道，若是粗略的划分来，也分属妖族一脉。

此时云中子虽还未曾拜入元始天尊门下，但也在昆仑山中修行数千年，一身法力却已经有了玄门正宗的玄妙，玄门正中之法力最为中正和平。

杨磊虽曾听闻些许道祖所传大道，但自打成仙之后，所修习的法门多是妖族一脉相承，所听大道也多是帝俊、太一等妖族大能所讲，为此虽然根子是玄门正宗，但日复一复的修行中，也多了几分妖气。

妖族成仙，称之为妖仙，本质上同玄门妙法成就的天仙没什么区别，但是妖族族类千万，所传习的道法却没有一个适普的版本，根本之法还是当年帝俊太一会同十大妖圣，以各自为蓝本，所创出的修行法门，若是这十一个族群修行，那自然是能得其中十分奥妙，但对于妖族其它族类而言效果就没有那么显著。

自然，帝俊太一会同十大妖圣开创来的法门也不会差，妖族千万种族，至少也有五成能得起八成奥妙，不过种族着实太多，若是有妖修习法门只得一二精髓也未尝不是没有可能。

最关键的是，妖族各族多有血脉传承，因此修行之下或多或少会受血脉影响，如此种种原因叠加在一起，妖族修行出的法力自带独特的性质，被称为‘妖气’，主要表现在，积攒法力要快几分，也多了几分威能，却也不似玄门正宗那般中正平和，如无人护持，突破境界之时更容易引来天魔显化。

妖族族群庞大，所成之仙便自成一派，为妖仙。

不是说妖仙要差，甚至在如今的形势之下，妖族的法门更适合整个洪荒世界，但是长远来看，玄门正宗的法力才是大势所趋！

杨磊同云中子论道交流起来，二人皆是收获颇丰，特别是杨磊，借鉴起其中转化玄门法力中的奥妙之处，融汇贯通，让自己身上的法力慢慢的变得纯正起来。

如此这般，二人相互印证，一晃便是二百余年的时光过去。

两百年谈论道法，二人皆受益匪浅，这停下来又谈起了炼器之道。

不得不说云中子的炼器水平来得高超，一直以来杨磊都是认为一件灵宝，那自然是禁制越多越好，禁制越多，代表着灵宝的品次越高，自然也应当威能越大。

但通过同云中子的深入交流，杨磊发现了自己的错误，虽说禁制的数量影响灵宝的品次，但这并绝对。就先天禁制而言，在五道先天禁制之前，每增加一道禁制，对灵宝本身都是一个质的提升，但到了五道禁制之后，这个提升就不太明显了，直到突破先天下品灵宝桎梏的那一道禁制，而入了先天中品灵宝，十三道同二十四道禁制差距其实并没有想象中的大，大约便是一道禁制同三道禁制之间的差距一般。

简单的来讲，在禁制少之时，重要的是禁制的量，而等禁制的数量到了一定的程度，更重要的便是禁制的质。

这禁制的阈值要比想象中来得低，五道禁制便是其中的分水岭。