第四十七章:剧变47(1 / 2)

药庐中,只剩下了张云泽和殷启俩人。

为了了解殷启的真实水平,张云泽进行了全方位的问答和了解,结果让他又惊又喜。

惊的是殷启不仅仅是基本功扎实,看过的医书都能背下来,而且对方竟然还不是简单的死记硬背,是几乎已经融会贯通了。

任何问题,殷启都能举一反三。

思维活跃,逻辑缜密。

可以说,这种人天生就是学医的。

在中医理论方面,他没有什么可教的,直接让他看书就是。

当殷启看完了他收藏的全部医书,在理论方面超过他完全不是问题,对方缺少的是实际经验,这需要他在旁指点。

张云泽说道:“殷启,以后你的任务就是看完老夫书房里的全部医书,平日里老夫会带你去回春堂,老夫坐诊,你在一旁学习。”

殷启点头道:“没问题。不过张老爷子,我上午要练武,只能下午过来。”

对于他来说,练武才是根本。

张云泽倒也不意外,他能够看出殷启浑厚的血气,行走间龙行虎步,双臂摆动有力,很明显就是个练武之人。

他点了点头道:“嗯,可以。”

…………

时间悠悠,转眼间已是九月。

这段时间里民报发展迅速,销量节节攀升。

特别是秋瑾以笔名鉴湖连续发表了数篇关于女权的文章后,更是犹如投下了一颗深水炸弹,迅速引爆了社会舆论。

相比于白话文运动,女权运动简直就是吹响了反封建的号角,就连原先支持白话文的人,有不少也加入了反女权的行列。

但在这个大时代,中国不缺放眼看世界的人,也不缺思想激进的进步人士。

他们非常推崇秋瑾,也非常支持女权运动,认为这是开辟了反封建的另一个战场,是拉开时代序幕的开始。

于是,民报再次大火。

上海《时务报》的梁启超,在看过秋瑾文章后大受震撼,直呼她是当代女子的楷模,随后第二天便在《时务报》上发表文章支持。

受民报影响,谭嗣同提前在湖南创办了《湘报》。

他见秋瑾的文章中竟然充斥了他《仁学》里面的思想,当然大为欣喜,把对方归为了维新派,归为了自己的拥趸。

于是,他也是湘报上发表文章,大肆赞扬秋瑾和她的女权思想。

谭嗣同和梁启超都是维新变法的主要人物,他们都支持女权思想,全国各地的变法学会当然也纷纷支持。

于是几乎是一夜之间,女权思想席卷全国。

秋瑾的文章和女权思想之所以能够受到如此广泛的支持和影响力,主要还是时间点选得太好了,正处于戊戌变法前期。

光绪有意变法自强,洋务派也支持变法,自然也就默许了康有为、谭嗣同、梁启超等人的行动,让他们可以大肆宣扬变法思想。

民间同样也受够了洋人的欺凌,也希望朝廷能够变法图强。

正是在这种情况下,秋瑾的女权思想顺应了时代潮流,得到了维新派的全力支持,否则单靠民报的影响力,最多也只能影响到江浙区域。

实际上,受女权运动影响最大的还是女性,特别是读过书的年轻女性,她们早就受够了封建礼教,又具有足够的冲劲,于是纷纷把秋瑾视为偶像。

甚至很多地方,都有女权团体建立了起来。

其实这个时代的女权运动还是很温和的,只是要求废除裹脚等陋习,允许女子启蒙读书,追求一些能够与男子平等的权利。

但这些要求在许多人男人看来,特别是腐儒看来,简直就是大逆不道。

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