195坤舆万国全图198(1 / 2)

经过这次移民发病事件,林长石决定给这批移民全部种上牛痘,但是却不能让他们发现这个秘密。

所以林夕就想了个主意,让移民全体加入祖神道,现在叫拜上帝会的名义。给他们举行一个入教仪式,在其中一个环节上在他们手臂上拉开一个小口,完成种痘。

到时对外可以宣称由于他们坚信祖神道,所以昊天上帝保佑他们不受天花的困扰。

林夕的这个馊主意被林长石玩美的解决了,他让三师兄张玄举行了一个隆重的祭祀活动。

林长石并带领所有的人一起宣誓加入祖神教。然后一个个的登记姓名的同时便加强了他们的对于天花这种病的抵抗力。

王海琪在王凯病好之后,两人便四处的和那些从吕宋岛的移民打听到西贡里那里干活的工钱情况。

打听回来的情况跟武文说的基本相似但是有一个情况,武文并没有说,就是他们这些人如果不想去,可以在粮城这里干半年的活,赚足回去的船费便可以送他们回去。

这是那个马脸汉子悄悄的对王海琪说道:“还是别去了,等你上了船。就一切不由你说了算了,钱照样扣掉,况且你出去摸不到门道,各种关卡都在他们人的手里,最后到绝路上。你可怎么办?”

王海琪找了一个没人的时候把这番话告诉了王凯。

王凯凑到他身边悄悄的说:“你别听他们的。我看这个主家不错,你到南洋别的地方干活也是靠这双手。到哪里都是听人家干活儿,而且这个主家还给咱们治病,说明他们还是比较爱惜这些人力的。

听我的,如果你想去南洋就跟着这个主家,比别的不知道的那些什么地主要好的多。”

说着王凯往四周看了看,悄声的说道:“咱们这些生仔当中有生仔船派来的奸细,他们是放到生仔当中打探消息的。这些人如果不下船是分辨不出来的。”

王海琪听到这件事情后想着两天最后得出自己的结论。

主家也是汉人,自己也是汉人,到了外面汉人就是亲人,到时候听话,多叫管事的几声老爷,多给扣几个头是不会难为自己的。

至于攒钱,等他做了工得了钱慢慢的还给主家,如果想回来攒一笔钱就可以回家了。

等他才下定决心,那姓林的主家就通过那些卫兵告诉他们,如果想去移民,就要统一加入祖神教。

加入祖神教就是教友了,到时候可以免费得100亩的田皮,只要耕作五年,这块田皮就永远属于他了。

这个打听来的消息终于得到了确认王海琪立即决定自己就到这个林主家的占的地盘儿去屯田。

如果这些说的是真的,耕作五年之后,他就把父母兄弟都接过去。100亩地可以当个小地主了,不比给别人家当佃户强。

祖神道的入道仪式隆重而不繁复。

就是一个道人在前面领着大家向神像跪拜之后,每人拿三棵草走到一个屋子里把三棵草供在神像之前。

然后走到屋里登记名字,在进行一种血祭仪式。庙祝拿一根银针,在自己的胳膊上划一个小口儿,然后涂抹一种白色的浆液,再用纱布白布把伤口盖上,告诉自己七天之后才能揭下来整个仪式就结束了。

就是在举行血祭的时候有些混乱。许多人忙不迭的挤进队伍,把两头的人都挤倒了。

也有很多人和王海琪一样还站在人群外围,不知如何是好?

突然有一个人在他背后一推,王海琪回头一看,穿着一个白色长袍衣服的头戴白帽,白帽上有一颗红五角星的人。

然后王海琪便借着他的一推之力挤进了人群中,这个人越过他的位置向前走去,他的背后露出画着一个红色的葫芦。

这个就是刚才带着他们跪拜道士所穿的服装,但是那个道士没戴着白色的帽子和一块白色的蒙住口鼻的布。

参加了血祭仪式,加入祖神道之后,他们的待遇就变了。

虽然住的一间房子还是那么多人,但是一天给吃三顿饭了。

早晨一碗白米粥,几根儿咸菜,还有一人一个鸡蛋。中午一碗白米饭,半条海鱼,一勺青菜。晚上是一碗粥,几根儿咸菜。

吃的比王海琪家里要好的很多。而那些原先因为拉稀拉的满面苍白的人的脸色也慢慢的红润起来了。

在这期间有几个人发起了热病,但是很快便有人来给他们灌了几碗草药,热病当晚就退下去了。

由于这些新接种天花疫苗的人还要进行隔离观察。而粮城中那些和这批移民同时种痘的居民也被隔离到这所大院儿当中。

人员住房更拥挤了,所以林夕他们这一批已经种痘的人员便在隔离期时间满了之后先行离开了。

林夕回到粮城中的林府,便对已经疯玩了20多天的林月华进行了严格的考核。

结果发现林月华这段时间根本没有进行学习而是光顾着玩儿了。

古今的孩子都是一样的,假期作业先不管有能不能写完,先玩痛快再说不管过多少年,也没有丝毫变化。

林夕为了处罚林月华便想了个主意,把给她准备出来的所有的学习资料让林月华用毛笔在宣纸上从头到尾的抄一遍。

全当是林月华提前预习功课了。而且林夕规定必须在二个月内抄三遍。这下林月华的课业平白就加重了三分。

而林月华这张小嘴儿林夕早就见识过,死人都能让她说活了,别说推脱作业这点儿小玩意儿。但是林夕这一次不管林月华说什么,一定要让她完成。

林月华为了不抄写书籍一边抄一边在想其他的注意。

结果林月华把林长圭送给林长石的礼物,偷偷的给林夕拿了过来。那是一张明朝的世界地图,叫做坤舆万国图。

看到了这张地图林夕就把时间延长为三个月,但抄写的次数不能少。

林夕接过地图先看欧州大陆的部分。地图上标注为弗朗基和西班尼亚是今天的葡萄利亚和西班利亚,再往上就是法国和德国的介绍都不十分详细了。

只说有统一的宗教,特产酒是葡萄酒,天文地理都很擅长,很富有客商游遍天下,距离中国8万里,自古不来往,现在已经交往了七十来年了,此地图对于欧洲的介绍只有寥寥的几句。

这幅图在林夕的上一世生活的时代,一直有人说不是西方传教士利玛窦画的,而是中国人自己画的。

这幅图如果是西方传教士画的,在欧洲部分介绍如此简略,那就其心可诛了。

如果不是,反而显得这幅地图比较真实。因为当时海洋权益大国就是西葡两国。商船可能与其他国家接触比较少对此不太了解。

林夕在看了看地图全貌与后世林夕记忆中的世界地图相差的有十万八千里脸上显出一种鄙视的神色。

这时旁边的林月华瞪着两只大眼看着林夕,看见他脸上显出鄙视的神色,便不由的说道:“11哥,你怎么不惊讶呀?我看到三哥和六哥看到这张地图的时候都惊讶的惊讶万分!纷纷像石头哥哥要这张地图要重新临摹一副,我看你好像一点都不惊讶,难道你以前见过这样的地图吗?”

林夕林夕这时才发现他看到这幅世界地图的样子和此时的大明人是截然不同的。

普通的人全看了一遍地图,更多的是惊讶。一种豁然开朗的感觉,而不是像林夕这样挑地图的种种错误。

对于底层百姓来说,一辈子可能都不知道自己生活的地方处在世界的哪一个角落。

他们可能觉得前半生所走之路已经很大了,但不过为沧海一粟。

他们真正的反应就如同教员当年在湖南图书馆看到的世界地图的反应才是正常的事情。

当时他说,说来也真好笑。我读过私塾,小学,中学也当过兵,但从来没有看见过世界地图,因此不知道世界究竟有多大。

在我的脑子里,湘潭县大湖南省更大,中国从古就被称为天下,当然大的不得了。

湖南图书馆的墙壁上挂着一张世界地图,我每天经过那里都要驻足看一看,看起来是我大吃一惊,原来中国只占全世界的一小部分,湖南省更小,湘潭也看不见,韶山村更是没有影子。

教员接着说,世界真的大呀,世界大人就一定多,这样多的人怎样在世界上生活不值得我们注意吗?

以韶山村的情形来看,一般劳动人民都过着痛苦的生活,不是挨饿就是挨冻,也有因为没钱吃药而活活病死的,没有交不出钱粮,被关进牢狱活活关死。

在韶山村我没见过几个过快乐的人,韶山村如此,湘潭县全湖南省,全世界恐怕也如此。

这幅地图是以明朝为中心的世界地图,可以看到那时候朝鲜还属于大明王朝的朝贡国,你看他说了朝鲜是箕子所创立的国度箕子谁?但是纣王的叔叔商朝灭国以后,箕子来到了这里成立的第一个政权。

历史上汉朝,唐朝这里是中国的郡县,今天呢朝鲜是所有朝贡国之首。

往左一点呢,就是大明的山东画的确实有点儿离谱啊,不过能看得出来此时黄河入海口有两个,一个在山东的上面,另一个应该在江苏大概就是黄河夺淮入海的入海口。

明朝为了抵御北方入侵,花了239年来修复万里长城,在地图上明确的标了出来。

长城要抵御的敌人再往北走,也就是蒙元退出长城以后的的疆域,地图上面是这么介绍的鞑靼地方甚广之东海到西海都是种族太多,爱干坏事儿,以游牧为业没有城池和固定居住,在车上搭建自己的房屋方便宜居。

这幅图主要是以明朝的视角来解读当时的世界格局,也有人说这图是呈给明万历皇帝的,所以对于达也是很正常的。

不过林夕注意到鞑靼旁边儿这个叫狗国地区的,林夕推断按照这个地图的方位接近北极应该是爱斯基摩人。

历史上狗国在唐朝朝贡过,那时候叫使犬部所以明朝给他叫狗国也不意外了。

除了狗国往下今天东西伯利亚。地图上面说此地多积雪,人踏木而行以陷入。以捕猎。穿鱼皮。这不就是穿着滑雪板或者雪地鞋的捕猎的穿鱼皮的布尔亚特蒙古部落吗?在以后满清的文献中称他们为鱼皮鞑靼。

朝鲜和大明王朝之间颜色稍微有点儿深的是女真,就是女真上面的标注不像达达那样没有任何敌意,但很快明朝就会葬送于他们还

是在鞑靼的境内西边靠近欧洲的部分有个国家,上面说这个国度的风俗是父母老去,孩子要杀了,并且吃了它的肉,以此来彰显双亲的劳苦,葬于自己的肚子里面,而不是在千山之中。

欧亚大陆上里海以东确实存在不为生死也杀死为吉祥病中为不利父子相杀以为长吉的现象,还有不死国,死者不埋,用铁链把尸体挂在树林里面。

大明南部东南亚的部分,这一块儿应该是今天的菲律宾以及印度尼西亚。

菲律宾那也是音译,这一大片画的跟画的一块一块的,跟后世的地图东南亚的地形没有任何相像的地方。

这边还有个海盗岛,地理位置结合他在处于岛屿群的边缘,而且在被称名,被明人称为沧溟,后世命名为太平洋的中部的岛屿群,林夕估计这里可能是后世的夏威夷群岛。

整个东南亚的介绍比较乱,比如三佛齐,说他们出产一种极大的鸟,有翅膀不能飞,腿和脚像马一样比马跑的都快,林夕想了半天,也没想明白是啥,驼鸟吗?还是鸸鹋。

还有印地亚是印度的音译,地图上面说印度穿衣服的人少,没有纸,用树叶当书籍,用铁锥当笔,林夕这是想到后世的那些贝叶经,可不就是以树叶当作纸,用铁锥当笔在上面书写文字吗?此事记记载没有任何错误。

但是东南亚的南边应该是有一个澳大利亚的,但是这个地图上没有,只有一块广袤的大陆。

再看南极比上面几个大洲加起来都要大,因为当时还去不了,就虚构出来了,这么一个大陆也在里面标注了是南方到的人非常少,所以不知道人和物是什么样的。

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