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林夕在这几天中不断的和公孙冲话,从公孙冲的话语中得到了不少消息,但是他知道的消息只是底层的大明百姓能得到的消息。

大明人对西班利亚人和马尼拉的消息就并不怎么多了,因为西班利亚人在这里执行严格的种族隔离政策。这个政策开始与上次大屠杀之后。

八连城,始建1581年,由当时的西班利亚殖民政府总督冈萨罗下令修建。

八连一开始只是那些前来菲律宾销售商品并等待下一次季风回国的明人暂居的地方,以后逐步成为了稳定的明人聚居区。

于是西班利亚殖民政府决定把明国商人集中到八连这个区域。在当时,在八连生活的明人已经超过一万人在经济上由于其对菲律宾经济不可或缺的影响力,而引起了西班牙殖民当局的戒心和仇视。

大明人聚居的八连区位于马尼拉城墙外、城内火炮的射程范围内,与主城区隔离,在八连城的左侧和右侧各有一个炮垒的存在,他们和马尼拉成成一个正三角形,将八连城包裹在内。

八连的房屋几乎全都是用竹、木搭建,砖石建筑非常少,而且八连虽然称为城,但是他四周没有任何屏障,连栅栏都不存在。

这一切也都是西班牙殖民者特意要求,因为这一情况及其有利于西班牙人用武力镇压此地的任何反抗。

今天是公孙中的最后一次治疗也是最重要的一次。林夕让公孙冲锻炼完毕之后吃下了阎王贴,然后泡澡盆之中。

这次林夕直接在澡盆中将公孙冲的人中和十宣穴全部刺破,看着血液由黑变红之后。

林夕便让公孙冲从木桶中出来,然后让他围着木桶跑圈,直到跑的大汗淋漓之后让他在进入木桶之中将汗水洗干净。

公孙冲站在浴桶中,林夕用拳头和手掌在各个穴按照一定的顺序不断的拍打。

直至拍的他各个各个部位发红,然后再用银针将穴道刺破,直接银针拔出之后,一股股的鲜血,鲜红的鲜血从针孔中涌出。

等银针刺完之后林夕长出一口气,这些血迹中没有一个穴道是出来的黑色血液,说明公孙冲的治疗真正结束了。

石天鸿已经从他父亲的说教中解放出来,为了躲避他的父亲,也是为了和林夕拉尽快的熟悉起来,便也加入了两个人的谈话。石天鸿对西班利亚的政策了解的要比公孙冲多很多。

据石天鸿说马尼拉的华人聚集区八连,店铺数目明确限制,开始规定每一店铺只住一人,这个人需要有某种为人所知的职业,且是基督教徒。

在墨西哥殖民当局的敦促下,西班利亚国王下令限制菲律宾大明人人数,他在1606年11月4日颁令,重申1602年的法令,把明人人数限制在6000以内,认为这个数字对菲律宾的安全是适当的。

这项命令告诫菲西殖民政府,千万小心谨慎,使明人人数不致太多,并要使他们惧怕殖民政府,安分地生活。

这项命令虽然以国王名义一再重申,但明人的人数仍不断增加。殖民当局无法限制明人人数,原因是多方面的。

在1603年,大明万历三十一年,后几年中,对明人移民限制较严,不允许来自大明的商人和普通民众过月居留。

甚至每年来菲律宾的华大明商船数量及其载来人数应予确定,所载人数应尽可能少,不准超载人员的船只进港,予违反规定者以严惩。

但是由于马尼拉完全是在大明劳动力的勤劳下才能够繁荣起来。大明人劳动力极端缺乏,私人收留之风更盛。

例如,在1604年,大明万历三十二年,首先是明人劳动者的人数,似乎一直无法满足殖民者的需要。

许多西班牙人把明人留在家里,供私人役使。

如果有一个明国人刺绣匠、裁缝匠、雕刻匠或其他工匠,最高法院的法官们便把他带到他们家中,以使明人失去自由的方式,使他为他们做大量工作。

这些被收留的明人,大概是属于没有居留许可证,或无力缴交许可证费用的“非法”居留者其实就是奴隶。

西班利亚殖民政府发现限制明人人数的做法既行不通,殖民当局便转而采取措施进一步把明人同土著菲律宾人、西班牙人隔离开来,使明人在人身自由方面受到诸多限制。

当局规定,非教徒明人除了在八连之外,不得在其他地方居住或拥有房舍。实行明人与土著居民相隔离,不允许杂居。

除非持有特别许可证,明人不得前往马尼拉城两西里以外的地方;在马尼拉城门关闭以后,明人不能在城内过夜,否则处以死刑。

例如明人商人一般只能到外地营业十二天,且限于顿多、布拉坎、邦板牙、内湖等省及甲米地港辖区。

这个西班利亚人甚至规定受洗,剪发的明人可以不用交费就留在殖民地工作,但是大明人的传统观念是身体发肤,受之父母,如果损伤就是有失于孝道,这对国人来说是不可接受的。

所以西班利亚人在大明人中的传教也是非常困难的。而且入教的大明人不许叩拜祖先也不许上坟,这更一步减小了夷教在大明人中的影响。

最后教会对不剪发的大明人收取高额的税负,明人宁可交税钱也不剪发,于是明人和西班利亚人的隔阂更加严重。

这个至于受洗礼剪发问题,教会一直都在执行。甚至有的教会人员鼓动信教的倭人和土人找大明人的麻烦,两者冲突不断。

及至前年,菲律宾西班利亚殖民政府当局由于财政异常困难,连水手和士兵的薪金也无法发放,因而在应急办法中,又设置一项许可证。

政府规定明人在交付一定费用后领取此种许可证,在接受洗礼时就可以免剪头发。不过这项政策没有什么效果,信基督的都已经剪发,而那些没有剪发的基本都不信。

菲律宾西班利亚殖民政府为了增收又推出了许可证制度。

即以10比索2雷亚尔代替8比索7雷亚尔的普通许可证费,也就是增收1比索3雷亚尔特别许可证费为条件,同意明人在八连之外的地方进行有限期、有限范围的经营。而且还可以就以交人头税的方法获得此地的居留权。

林夕心里说看来西班利亚人的菲律宾政府的财政情况非常糟糕,看来自己这次谈判是很有利的,但是不能着急。

这次林夕代表广州商会来到马尼拉谈判,不是自己的地方本身就不占任何便宜。

在对方的地盘谈判就会增大对方面的优势,这种强势就能占据谈判的优势,在谁的地盘上无疑就是胆量和底气更足一些,这种心理优势很强势,而且还可以得到政府和友商的帮助,胜算更强一些。

在林夕给公孙冲治疗的这段时间内,张掌柜和西班利亚的那位代表在谈判地点上就争论了好几天,到现在还没有一个结果,双方都打算在自己所住的店铺内谈判。

为了在石家的店铺内谈判甚至张承恩还提出过,如果谈判时间过晚,无法在马尼拉城内过夜。

为此对方还给谈判的代表的三个人,三张特别通行证,拿着这张证件可以和真正的西班牙人享受一样的待遇,可以在马尼拉的马尼拉城内留宿。

在八连城的西北角朝向港口的一侧,那里有一片十分简陋,墙壁是由竹子编成的,顶上是茅草,这种房子市场需要维修。

虽然不怕雨水,但是非常怕大风,一旦刮风就要时常修缮,这里是福建人的聚集区。

在其中的一间竹楼里,郑明安睁开了双眼,看着屋顶托着茅草的竹子。然后愣了一会儿,坐起来披衣服来到外间。他身上的这件衣服上已经是补丁罗补丁的。

马尼拉这个地方虽然挣钱比较容易,但是吃的穿的都非常贵,这里的布料和粮食的价格几乎是大明的三倍。

如果不是挣钱比较容易,根本就待不下去。而且作为庄稼人在马尼拉这里是不允许他们种地。

他的老伴儿现在已经把饭做好了放到了灶台旁,他走过去端起碗开始吃早饭。

他边吃早饭边想着自己已经攒下了40比索的银子,他也打算明年之后联系老家的儿子,让其带着一部分家乡人一起过来。

老郑算是看明白了,在这里人少就要受欺负,只有大家只有家里人多才能够不受欺负,还能多挣一些钱,没必要再盯着老家那点旱地上的那点儿收成。

不如把家乡的所有家族里的一些棒小伙子拉到马尼拉挣个三五年前,然后坐船回去买一些地,当个小地主,在福建老家土里刨食,还要交重税。

至于跑海的念头,他只是想了想便否定了那些跑海的福建汉子,十个里面连四五个发财财的都没有。

大部分人只是挣个温饱,还不如他这样挣的钱虽然没有他们多,但是能攒下钱。

那些跑海的水手们每出一趟海都是在鬼门关面前走一回,所以这个水手们如果没成家,根本攒不下钱。

就在老郑吃完晚饭,收拾完后紧了紧身上的衣服,迈开腿刚要出门之时,一个影子突然出现跟前。

“怎么回事?这下子你把我吓了一跳。”无端端被吓到,老郑心情自然不爽。

不过看到是公孙冲,这心里的气也消了一大半,能够来到这里挣比索这个小子的功劳最大。

若不是有他,这里的几十口人都还得在老家挨饿呢,能不能活到现在还不一定。

因此,这边的郑家人都非常感激公孙冲,对于他也是非常支持。

就是黄老大拉起青龙帮,大伙儿也在公孙冲的劝说之下加入进去。不过也是有好处的,大家报团儿在码头上抢活儿,的确能多挣不少钱。

而且和那些夷人也不会因为语言不通而无法进行交涉,平日里有什么活,大家伙都积极配合。

“老郑啊,你这胆子是越活越小了。我只不过想和你打个招呼,反而吓你一跳。”

“你这么突然跳出来,谁都会被吓到时,不过你这么早就登门,这次过来又有什么事?”

公孙冲一把抓住对方的手,一边走进屋门一边说道:“咱都亲自上门了,自然是大事啊。”

“哎呀,坐下慢慢说。只要能用的,我用的上我们郑家人的你发话。”郑明安一看公孙冲真是有事的样子,连忙把他坐在一张竹凳子上,拍着他的后背说道。

“说起来家门不幸啊。这一次我是找乡亲们给我撑腰的。”

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