第三十九章 巫香71（1 / 2）

又一次，李大公子李楠抢先开口道：“游戏我知道，通常游戏设计得越要逼真，它对服务器和计算机的处理能力就会要求越高。因此，游戏设计者们为减轻这方面的压力，就会对游戏者设定人物的视角设置界限，以此来呈现游戏画面。”

“哦，你继续说！”张队若有所思地点了点头。

李楠说：“这个设定，就会使游戏者操控的人物向右转时，游戏者的屏幕呈现的画面，只会出现右边视角能看到的场景。而当游戏人物向左转时，右边场景虽然好像还是存在的，但其实，这个场景在看不到的时间内，并不存在！”

“可以呀，看完这几页书找到了重点，说的不错，你继续！”谢柔兮笑吟吟地插了一句。

“王大夫强调特殊的香灰，我想如果要催眠，就要有个催眠的工具。若是在祖坟的墓碑前面，点燃某种特殊的香，对受伤的守墓人进行催眠，那么他的大脑和视线，就会像游戏里人物视角的设定。”李楠说。

谢柔兮点了点头道：“没错，假设香是一种催眠的工具，那么守墓人在催眠状态下，看到谢思则就说得通！”

“不过这一切，你是怎么想到的呢？仅仅凭借这堆垃圾吗？”李楠吃惊地说道。

“学习呀同志，《全像投射宇宙》里说了呀，比如在双缝实验中，当人类开始研究微观的量子世界时，粒子一旦发现人类的观察参与其中，微观粒子的实验结果就会发生变化。”谢柔兮不耐烦地回答。

女医生继续说道：“对，所以作者说这个世界由粒子组成，催眠实验中的罗拉也是粒子组成的人，因此随着汤姆的浅意识被人为改变，罗拉就会从汤姆的世界中消失。”

张队显然对这个发现非常吃惊，他不仅追问说：“你们的分析很有道理，可是这只是科学家们提出的一个颠覆性认知，也就是那个“意识是会影响物质”的理论。但是，该结论的真实性和严谨性，即便是在如今的科学界，仍然存在很大的争议。”

谢柔兮立刻说：“张队，您说的没错，但用这个理论来解释催眠，案情就说的通了。”

“你再说具体一点！”张队很严肃地说。

“爷爷之前认识一位世界著名的催眠大师，大师亲口说过，催眠术一般都会借助工具来使人入眠。眼前我采集到的这种香灰，它不是普通的香灰，是一种产地在印尼的特殊香料。我查阅过相关资料，也找人核实过，这种香料只用于当地巫医占卜治病时使用。”谢柔兮说。

张队追问道：“你的意思是，这种香料市面上买不到，对吗？”

“是的，它在市面上看不到，因为巫医制作这种香料时，会往里面掺加人骨和人肉，以此来达到通灵催眠的作用。而且，这种巫医只存在极少数有食人习惯的部落内，比如印尼的达尼族。我有一位印尼华侨的朋友，她祖上就是达尼族的巫医，我们曾在她祖上占卜时闻过这种香料，催眠致幻的效果惊人！”谢柔兮非常仔细地说着。