第十一章 他身上有天子气（二合一大章节）（1 / 2）

只见御史中丞宋景文面色一愣，大声道：

“以郡马身份干涉朝政，陛下，臣请斩郡马朱寿！”

宋景文这话喊出来，其余人等也是脸色一变。

齐惟光想说话，宋景文却是冷哼一声，抢先道：

“齐尚书莫不是想为那郡马朱寿求情？可知自古以来，诸亲王干政之危害？

汉时七王之乱，晋时八王之乱，唐时玄武门之害尚且历历在目，我朝自建宗正府以来，就没听闻有亲王敢干政。

朝廷何时说过要选禅宗五山？那佛门之事，也需劳得陛下讨论？

郡马朱寿干涉朝政，当斩不赦，宁王有嫌，还请宗正府严查！”

如果放在上一次换身体的时候，宋景文这个提议，赵无双会立马站起来大喊三声“好好好！”。

但此一时彼一时，朱寿去灵隐寺，那是因为自己以平安郡主的身份相求的。

换言之，可以说是女帝自己要求朱寿出手帮忙。

况且真要说到干政，倒也是有些牵强了，本身就是皇帝找天底下百姓借钱的事。

他朱寿身为郡马，为皇帝出一份力，上升到朝政的高度，委实有点故意找茬了。

但御史这个职位，本身就是为了找茬来的。

宋景文之弹劾，更谈不上捕风捉影，其他大臣们自也不好指摘什么。

不过听到女帝方才言语，大家也明白，女帝没有要处理朱寿的意思。

真要为此事处理朱寿，就不会是一脸邀功表情来说这事了。

其实赵无双自己都没反应过来，她说起朱寿帮忙解决国债一事的时候，表情都是放着光的。

岑惟真看着宋景文怒视着齐惟光，年轻的女帝并未表态。

其余臣工们虽说也知道这事情够不上什么罪，但关乎亲王问题，也不好说话。

他想了想，拱手出列道：

“官家，老臣以为，朱寿此人虽是郡马，但其本是商贾出身，并不知晓朝中诸多禁忌。

朱寿此番出力，不仅无过，反而有功，但他毕竟是郡马，未免其余诸亲王及外戚误会，还是不要宣扬此事为好。

可以郡主苏醒为由，给学财帛金银上的赏赐。”

岑惟真位居丞相，名副其实的一人之下万人之上。

虽是一把年纪，但也久经官场，属实人精，说话不多，但每次说话都是面面俱到。

其余大臣们也是纷纷点头称是，就连一向刺头激进的宋景文，在丞相开口之后，也没有继续在这个问题上要求定罪了。

赵无双略微思索，便颔首道：

“就依岑相公所言，让宗正府从内库里选一些财物送去，再带朕的口谕勉力，此事便不要外传了吧。”

“臣等遵旨。”

赵无双解开了心中疑惑，心情愉悦不少，等到那些大臣们离开，她又开始期待着过几日发行八十万的国债。

不过倒是没有什么担心了，毕竟依照齐惟光所说，临安城内的富户商贾，很多都想买国债却买不到。

相比那八十万，即便不说两三天就卖光，应该也能卖个七七八八。

有了这笔应急的钱，北方的局势，起码就能稳得住。

赵无双突然又想起了昨日平安郡主用女帝的身份在宫里跳舞的事情，这事情可不兴来第二次了。

她很快对着身边女官吩咐道：

“派人去宁王府走一趟，请平安郡主入宫，就说朕想与她叙叙旧。”

…………

虽然去了一趟灵隐寺，做了一把幕后推手，但朱寿从未想过，身边的娘子竟是当朝女帝。

更没有想过他去灵隐寺当说客的事情，竟然还被女帝拿到了诸位宰执重臣们的跟前讨论了一番。

甚至让御史中丞都站出来，弹劾请斩他这位郡马的项上人头。

他还是如同往常一样，和平安郡主在宁王府里卿卿我我。

女帝的旨意很快就来了，女官使着领着平安郡主入了宫，朱寿自个闲来无事，又在王府里开始起了自己的打坐修行。

虽说是打坐修行，所谓功法，也不过是朱寿自己搜集的。

原本是练了大半年，但没啥效果，本以为是假的。

也不知道为啥，来了宁王府后的这十来天，竟然还真的让他有了一些小突破。

比如这一次打坐，他就明显感觉到了身体之中，有一股名为气的东西在游走。

虽不能做到内视，但却切真的感觉到。

朱寿却不知道，当他出现了这股子气之后，在道家玄宗里，已经是超脱凡夫，入门玄宗的象征了。

这世界上的儒释道武，也是有品级的。

不谈官场的品级制度，儒家子弟根据自身修为学问高低，会有不同的等级。

士人，君子，圣人与至圣。

其中只要有功名在身，便是士人。

七成的儒学子弟，也就止步士人等级，三成可为君子。

再往后的圣人与至圣，古往今来都极其罕有。

至圣不过孔子一人，能达到圣人的，也不过复圣颜回、宗圣曾子和亚圣孟子三人而已。

半圣倒是多一些。

儒家自有气运，这气运看不见摸不着，甚至于对本人来说，都没有什么特别之处。

但却能让怪力乱神退避三舍，压根就没有听闻，大儒被妖怪，或是拥有超凡之力的其他人袭击的案例。

倒不是说他们多厉害，只是袭击这些儒学大师，有违天道，是要遭报应的。

纵是玄宗道门的鼻祖老子，当年与孔子论道最激烈的时候，也没有把五雷符篆往孔子脸上糊。

这也是儒家明明没什么特殊能力，却能够在华夏大地上得到独尊的特殊地位的原因所在。

天道气运这东西，谁敢去违逆啊？

佛家无等级，但有开悟深浅之分，分为沙弥，沙门，和尚，罗汉，佛与佛祖。

自和尚往上，便能有异于常人之能力。

大部分的僧人，这辈子也就挨到和尚，能修不到罗汉的少之又少。

根据朱寿所知，灵隐寺那位就差没换一身西装当银行经理的住持慧缘大师，是有罗汉修为的。

但朱寿从未听说他出手呼风唤雨啥的，也不知道佛家的非凡之力具体能是啥表现。

道家玄宗有七层等级。

祭酒，在家，出家，山居，幽逸，神仙和天真。

祭酒与在家，就是纯粹的打基础，类似朱寿看小说里的炼体筑基。

到了出家这个层级，拥有了气，就能施展玄道法门，有超凡之力。

修行等级越高，超凡之力自然也就越强，传言到了神仙这个层级，就可以腾云驾鹤，遁去万里无踪。

而能否有气，便是出家这个层级的标志。