第522章 寻人主而造大天地!人人都爱寡妇!请大王与天合道!523(1 / 2)

面对嬴政营造出的杀意,孙赫没有半点惊慌。

他只是无奈轻叹:“赵悼襄王之崩,确与孙某有关。”

“孙某问人主何在?卜曰西北。”

“孙某以为,秦,蛮夷也,实非中原地。”

“卜之西北,自是中原之西北,而非蛮夷之西北,故而孙某立往赵,以臂助赵悼襄王求长生。”

孙赫这话可以说是在明着打脸!

但嬴政能说什么?

孙赫此言,确实是很多关东人的想法。

秦与楚,皆蛮夷,非天下人也!

孙赫遗憾的摇了摇头:“可长生岂是那么好得的?”

“赵王尊固尊矣,却终非人主,难承天地之恩。”

“孙某竭力臂助,却终究只为赵王续了三载寿算,而无缘长生也!”

孙赫的遗憾真心实意。

因为孙赫真觉得他的法子能帮人长生!

否则,孙赫自己又凭什么能活到百岁?

孙赫又看向嬴政:“此番,孙某入秦,意欲臂助秦王长生。”

“只不知,孙某此番卜算是否有误,秦王可是真人主乎?”

正如包括春秋战国时期在内的很多朝代都传言说寡妇克夫,但依旧有很多人特别喜欢迎娶寡妇、尤其是迎娶年轻貌美且前夫地位极高的寡妇那般。

是因为他们馋寡妇的身子吗?

emmm~确实有这方面的因素在,但不多。

那是因他们喜欢未亡人妻吗?

emmm~也可能有这方面的因素在,但不多。

最重要的,是他们想要证明自己的命格比被寡妇克死的前夫哥更硬!

前夫哥身份尊贵、地位高崇,其命格却依旧压不住这寡妇,以至于自己被克死。

而我,虽然现在的身份比不上前夫哥,可我却压得住这寡妇,这说明什么?

说明我的命格比前夫哥的命格更硬、更尊贵。

我未来的成就也必将比前夫哥更伟大!

在这个理论广为流传之际,确实也会有很多人才因为这个理由而去投奔他们,导致他们的成就确实会比前夫哥更大,由此导致这个说辞愈发深入人心,形成了正向循环。

而今,嬴政就面临着类似的问题

赵王偃没能长生,那是因为赵王偃的命格还不够尊贵,压不住这天地赐予的恩泽。

秦王,你行不行啊?

你的命格,够尊贵吗!

嬴政的声音无比坚定:“寡人,自是人主!”

孙赫期待的看着嬴政:“如此,秦王可愿求长生否?”

嬴政的声音也很坦然:“固所愿也,只不知何以求尔!”

孙赫大喜拱手:“孙某必竭尽所能,以助大王长生!”

嬴政畅快大笑,迈步下阶,紧紧握住了孙赫的双手:“若孙生能助寡人得长生,寡人必重酬之!”

“只不知,孙生何以助寡人?”

孙赫声音难掩急促和热切:“孙某以为,斯寰宇,大天地也。”

“斯人,小天地也!”

“小天地有其极,待推演至终、柴薪枯竭,便无以为继。”

“若欲要让小天地绵延不绝,唯有取外物而补己身。”

“正如人当饮食喝水方能为继,若无食水数日便亡一般。”

“只可惜寻常食水只为柴薪,虽可供小天地艰涩运转,却不止无以供小天地壮大,甚至难补小天地本源!”

“若能得一可深入小天地以补本源之外物,则人之小天地便可生生不息,以令人长生久视。”

人不吃饭不喝水就会死,这是最简单质朴的道理。

结合人体对外物的需求和阴阳五行天人映照的思想,孙赫构筑出了属于他的理论体系。

而且,谁又能说孙赫是错的呢?

即便是两千多年后,不也依旧有人沿着孙赫的这套理论体系去研究吗?

他们只不过是将孙赫口中的外物换成了端粒酶、羊胎素、少壮者之血等看起来更加高科技的外物而已。

四千年后之人看两千年后之人,或许也会如两千年后之人看现在的人一般!

孙赫越说越是激动:“若此物甚强,可增补小天地,则孙某以为小天地甚至可以愈发壮大!”

“待到小天地壮大至一定程度,便可能演化为如这方天下一般的大天地,辟内庭而蕴众生!”

“大王焉知你我现下所处的天地,不是某位大神通者所辟之内庭?!”

“而那位大神通者,也或是正生活于另一位更伟大的神通者的内庭之内!”

孙赫用了近百年的时间来补全自己的理论。

为自圆其说,孙赫甚至引入了对世界本源、人类起源、未知文明的思考和对宇宙的探索。

你我所存在的世界果真是唯一的吗?

这浩瀚寰宇,会否只是某位大神通者的一方内庭,而我们都生活在大神通者的内庭之内?

而孙赫所要做的,就是让嬴政也成为能开辟内庭的大神通者。

换句话说,孙赫希望嬴政能成为此方天道的下级天道!

嬴政一边听一边思考:“孙生所言有理。”

“然,寡人听这造大天地、辟内庭之法,与身份福缘皆无关也。”

嬴政依旧对孙赫的来意有所怀疑。

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