第636章 阅卷（1 / 2）

　　祝泽清拿到考题后，陷入了思考。

　　殿试考的已经不完全是士子的知识面，以及写议论文的能力，而是要考士子的思想。

　　??所谓思想，意思就是要在儒家思想下，分清天地君亲师的主次关系，知道帝王御民和愚民的手段，帮皇帝治理国家，教化百姓。

　　至于百姓是否安居乐业尚在其次，重点是让百姓认清楚皇帝治国那是“天赋皇权”，不能撼动帝王的统治。

　　??历朝历代的帝王，追求的皆不过如此，儒家学说之所以得到推崇，正是因为儒家学说很好地契合了帝王治国的宗旨，让皇帝觉得，只要读书人把儒家学说学好，同时能奉为经典，就不会影响到他们的统治。

　　儒家学说基本跟封建王朝的“思想政治课”差不多。

　　??考生要有学问，首先要有思想觉悟，不能跟皇帝唱反调，甚至造反，否则当帝王的怎会让你学习，甚至列为科举应试科目？

　　当皇帝的，谁不想在宫闱里，天下臣服，四海升平？

　　回到策问的问题上，帝王之政和帝王之心，祝泽清已明白自己所要论的方向。

　　沈溪奋笔疾书时，别的考生也在完成自己的文章。

　　??到下午申酉之交，太阳西斜，考生的笔基本都停了下来。

　　??规矩是一样的，写完就要合卷，因为卷子是不能改的。

　　殿试从清晨辰时开始，黄昏时分结束。

　　皇帝只监考了一个多时辰，很多考生也是在殿试正式进行后许久，想趁着人们不注意，偷偷看一眼帝王，才知道皇帝已经离开。

　　??交了卷子，祝泽清与众多考生一起，在侍卫护送之下出了皇宫。

　　??众贡士进皇宫时不敢喧哗，但等出了紫禁城门口，已在交头接耳窃窃私语，待走远之后，众贡士逐渐喧闹起来。

　　得慕天子颜，算是学子的最高荣耀了。

　　今日的殿试尚且只是个开始，三天之后殿试发榜才是正戏，到时候皇帝和文武百官都会出席，学子寒窗苦读十几载到几十载，只为一朝金榜题名。

　　离开皇宫不一会儿，前面的大街上马车和轿子排成了长熘熘一排，许多贡士上前找到自家的车轿，乘坐离开。

　　就算没有车轿可乘之人，也有家仆前来迎接。

　　??中进士的考生，已经不是纯粹意义上的“寒门士子”，就算家境落魄，中举之后也会得到乡社同族之人的馈赠，又有士绅刻意巴结逢迎，送上钱粮田地，更有朝廷下发的俸禄。

　　中了贡士后，就算手头稍微拮据也都不会吝啬，毕竟殿试后，朝廷还会有赏赐，到时候可以兑换银钱。

　　祝泽清随着人群走出皇宫不远，凌封锦、秦玉堂三人便走了过来。

　　他们自然也是有人来接的，马车仆人都有，若要讲派头，没人能超过他们去。