第68章 127（2 / 2）

　　呵，这人去做道士悟天地可比做帝王合适。

　　李隆晟并未驳他话语前后矛盾，因为细想便知无甚矛盾之处。相由心生、随心变，本就无有定数，怎可凭借面相如何就去定一个人的命。不过倒是能通过面相去预测命数，所预测的乃是某种可能，毕竟未发生之事任谁都无法下定论。

　　再往深去琢磨，王屹如今是做不得天子的王爷，他日未必成不了天子，亦未必会去做天子，即使半路出家也不是全然不可能，端看他的心如何。

　　或许王屹的相并非天生如此，而是因生帝王之心而逐渐成了如今的龙相。他日这龙相亦可能再随心而变成他相。

　　“王兄所言有理，但有一点，王兄约莫是忽略了。为人者天生带着某种先天之命的贵贱，否则为何王兄天生聪慧，生在皇家不愁吃穿，而平民百姓却多为愚庸，整日为生计奔波？

　　你的好命让你天生比旁人走得快，走得轻松，你自然优越，看不见先天之命上的不公。端是冠冕堂皇言之众生皆是血肉之躯，进而皆为平等，端看众生之心如何，便能达至何等高度，全然忽视先天不公。不觉可笑吗？”

　　李隆晟难免将自己与王屹作比。

　　他不像王屹自出生起就被父皇寄予厚望、多加爱护。他娘出身卑贱死的也早，他打小就没有母家庇护，父皇亦看不上他。李隆晟拼上一切又抛弃一切才苟活至今，为的就是有朝一日能做那人上人，成为上天之子。他何尝不存帝王之心，可他却没有王屹的好运与好相，这份差距即是先天之命的差距，是心如何变、相如何变都弥补不了的。

　　闻言，王屹了然，认真道：“看来这便是李兄的立世之道了。李兄所言亦不差，人之出身与天资之差筑就起点之差。有的人天生富贵，天资聪颖，无需努力即可达到寻常人难以达到之高处，有的人却穷其一生，再如何努力都寻不到门路，壮志难酬。

　　不过，事事皆祸福相依，富贵之人许身处无情之地，背负常人难以背负之物，其心许是空旷虚无，终生不得平凡宁静。贫穷之人许是身处饥寒交迫之境，然心有所依，亲友俱有情，平凡而无需承担大业，纵贫穷却苦中有乐。虽非尽然，但这命运一事非是简单以先天公不公定性，端看个人之心如何解。若心怀怨恨则所见尽为不公，若心知满足则所见尽是公允。

　　所谓高处并非于世俗而言，非是那高不可攀之权位，而是于己身而言之高。道既不同，先天之命有差又有何所谓。便是那难酬壮志、满心遗憾之人也兴许能因此留下传世名作，可凭不幸见得世事无常，感天悟地，为后世后人所铭记。李兄莫不觉着上天无情而公允乎？”

　　“呵。”李隆晟冷笑，言之讥讽，“上天确实待你不薄，否则何至于为那无情物辩驳至此。你不知他人之苦，何能言说他人所遭遇乃是‘公允’？哼，也罢，左右你我不同道，多说无益。王兄还是莫再废话，快快进入正题罢。”

　　王屹笑一下，偏目望一眼冷月，拾起凉酒一饮，说：“今日相邀李兄前来，所为不过是试探。李兄既来了，我便知李兄之心，实不必再多语。”