第69章 都是对大自然的一种模拟69(2 / 2)

模拟天地、相感相应、召神出吏,发为雷霆… …

模拟天地,应该就是内丹修炼的周天循环了。

召神出吏,发为雷霆也很好理解了,就是通过雷符之类的方式请神降雷呗!

唯一一个相感相应嘛… …

徐行还是摸不着头脑。

如果按赔钱货这么说的话,感应不到雷机岂不是就用不成雷法?

那雷符的作用机制到底是什么?

这玩意儿传了这么久不太可能是忽悠人的吧?

于是他不假思索的问道:

“那雷法什么的总要有修炼方向吧?不可能就这么含糊其辞的像个大忽悠似的,被天师一脉奉为圭臬抱着传承了这么多代!”

听到徐行的疑惑,裴三齐立马翻了个白眼:

“还说你上课没有睡觉!大二的时候咱就学过张道陵与雷函天书的历史,这你都不记得了?”

“雷函天书?”

徐行是真不记得还有这个知识点了,立马一脸渴求的眼神望向三齐。

裴三齐摇了摇头解释道:

“所谓雷函,实际上就是天书云篆的另一种形式… …

云篆你总知道吧?

那么多符箓是用这种字体书写… …

天师派认为:

不同于世俗之人所书之文字。

雷函天书不是任何时候都会显现,一般是在发生雷击之后才会出现。

在道教看来,发生雷击时。

不管击中宫观、寺院、房屋、树木、器皿,还是击中人类以及动物,都不是偶然的事件。

而是这些宫观、寺院、房屋有妖孽凭附。

或者树木、器皿下有毒虫隐藏,或者人或动物不忠不孝,恶贯满盈,才会招致雷击。

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雷击之后,这些雷函天书或出现于锅底,或现于屋壁,或者现于被击中人或动物的身体。

对这些雷函天书。

普通人是无法识别,唯有那些博识洽闻之士或高道才能辨认。

认得这些雷函天书,对后期的攘谢酷祭具有重大意义。

一般来说。

雷击之后,如果找不到雷击的真正原因,还会有持续的灾祸发生。

因此,雷击之后,一定要请高功法师辨认雷函天书。

及时加以镶解,就可以避免后续的灾祸。”

徐行听罢沉默不语。

裴三齐还以为他觉着自己在吹牛逼,于是立马解释道:

“这可不是我说的啊,这是课上学的… …虽然我也觉着很扯淡… …但天书云篆的起源本来就是这个… …”

徐行却是没有在意他的话。

而是思考所谓雷函与天书云篆的关联。

“如果说被雷劈过的地方会留下某种能量印记的话,那是不是就是说天书云篆就是模拟这种能量印记,用作描绘雷符重现雷法的手段?”

徐行突然觉得有些不可思议:

难道真的存在这种所谓的“能量印记”,而且还能被人利用嘛?!

“谁说不存在?”

裴三齐突然撇了撇嘴道:

“你以为电灯、电线、电路板这么多东西是怎么来的,不也都是对大自然的一种模拟嘛?”

“???!!!”

… …

… …

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