第1120章 纯粹奉献服务超越于知识与弃绝之上【3】490（1 / 2）

11-20-20.一个人决不该忽视心智活动的真正目标，而应该征服生命之气和感官，善用受善良属性影响的智性，从而把心意带回到自我的控制下。

11-20-21.技艺精湛的驯马师在驯服顽固的烈马时，首先信马由缰片刻，然后勒住缰绳，逐渐调服烈马。同样，至高的瑜伽程序起初使人仔细观察心意的动向和欲望，然后循序渐进地把他们完全置于控制下。

11-20-22.应该分析研究一切物质对象的短暂本性，无论是外层空间的、尘世的还是原子的，直到心意稳处在灵性满足中。应该通过自然进化功能和回归功能，恒常看到创造和毁灭的程序。

11-20-23.厌恶这世界短暂而迷幻的本性，继而从中超脱出来的人，在他灵性导师的教导的指引下，一次又一次地思考这世界的本性，最终摈弃与物质认同的错误身份。

11-20-24.应该通过各种规范守则和瑜伽体系的净化程序或逻辑分析与灵性教育，或者通过崇拜我，使心意恒常记着人格首神，瑜伽的目标。不要以别的手段达成这一目标。

11-20-25.如果瑜伽师因为一时疏忽而偶然行恶，那么他应该通过他所修习的瑜伽把罪恶反应烧成灰烬，在任何时候都不使用别的程序。

11-20-26.众所周知，超然主义者稳处于各自的灵性地位便是真正的善行，而当超然主义者忽视一己的赋定职责，可能会行恶。采纳这善恶标准的人，能征服本性不纯净的物质活动。