第453章 工藤用尽解数蒙服部453(2 / 2)

我国是儒家文化,儒家最讲究礼法,牵羊礼在周朝就经过演化流程逐渐固定为“肉袒牵羊”,即脱掉上衣牵着羊走完指定路线。又经过儒家学者世代传承,这项源自周礼的仪式也流传了下来。金国君臣显然是重视礼法的,一国向另一国投降,当皇帝的必须要把流程走完。

由于北宋皇室成员都来了,有句老话叫“来都来了”,吴乞买要求所有皇室成员跟随徽钦二帝共同完成牵羊礼。

为了给众人留一丝尊严,吴乞买规定,徽宗、钦宗可以脱去外衣后留一件内衣,其他皇室成员不分男女老幼,上衣全部脱光,仅批一张羊皮,众人依次走上金国大殿,向端坐在正中的吴乞买磕头。

牵羊礼结束后吴乞买下令,封徽宗为“昏德公”、钦宗为“重昏侯”,所有男性集中迁徙到五国城(今黑龙江依兰县西北),除郑太后、朱皇后外所有女性投入洗衣院。

别以为金代洗衣院就像电视剧《甄嬛传》里清朝浣衣局那样,是卖苦力干活儿的,清朝毕竟大一统王朝要讲文明,浣衣局虽然辛苦但也是正规场所。金代就不一样了,吴乞买在位时期的上京洗衣院说白了就是个皇家奴隶场,里面全都是辽国和北宋亡国之后被俘的女眷,白天干活儿晚上还要被金国贵族们玩弄。

普通女眷遭遇悲惨,可地位最尊贵的郑太后、朱皇后也并不好过,郑太后当时已经年近五十勉强躲过一劫,而朱皇后时年仅二十六岁,依然是女性最美的年纪,在牵羊礼结束后,吴乞买专门下令召朱皇后进宫沐浴。

史书没有记载朱皇后在吴乞买处经历了什么,但朱皇后回到住处之后就自缢了,幸好被人救起,待身边人离开后,朱皇后又投水自尽,终于香消玉殒。

上京的女眷们生活悲惨,被迁往五国城的男性皇室成员同样好不到哪儿去。失去了皇室特权的众人不再有人专门奉养,而是要亲自盖房种田,自食其力的养活自己,即使金国朝廷偶尔也会发一些布帛、肉类,也不过暂时的提高生活水平罢了,五国城的凄苦生活哪能与南方遥远的开封皇宫相比呢?

迁居到五国城时徽宗年过半百,物质上的艰苦可能还能忍忍,精神上的打击才更加致命。为了立功争取宽大处理,徽宗第十五子沂王赵愕和驸马刘文彦合谋诬告徽宗谋反,金国朝廷高度重视立即派人彻查,后经查证纯属诬告,处死了沂王和刘文彦。

两人都是一路跟随徽宗来到的五国城,遭遇背叛后,徽宗郁郁寡欢从此沉默寡言,终于在南宋建炎四年、金天会八年四月病逝,享年五十三岁。

死亡对于徽宗来说未尝不是一种解脱,徽宗解脱了,钦宗却还未结束,作为北宋的正牌皇帝,即使被废也是法理上的正统,徽宗去世后他更是金国捏在手里对付南宋的一张王牌。

为了打好钦宗这张王牌,金国朝廷在后来不仅将徽钦二帝分别加封为“天水郡王”和“天水郡公”,还把钦宗接到了燕山府,大幅提高其生活水平。

但无论怎么提高,终归是人在敌国,傀儡而已。南宋绍兴二十六年,金正隆元年六月,五十六岁的宋钦宗赵桓病逝于燕山府,结束了他痛苦的一生。

北宋的故事到这里就正式讲完了,一直以来学界也好民间也好,关于北宋亡国的原因都有各种各样的声音,有认为亡于真宗仁宗朝就开始的积弱积贫的,有认为亡于王安石变法的,有认为亡于元佑党争的,还有认为亡于六贼乱政的,而在我看来,北宋的灭亡更多的是一场“意外”。

仅就国力而言,金国完全不是北宋的对手,当然战争不是gdp的比拼,但北宋当时军力并不弱,只要正确指挥团结一致,根本不至于亡国,甚至在燕山府和太原府两处就能把金军给拦下来。

然而一而再再而三的决策失误彻底葬送的北宋,在这场战争中,北宋决策者不断犯错,金国两路大军决策者或者直插心脏、或者围城打援、或者抢占粮仓、或者切断开封交通,几乎没犯任何错误。说明了靖康之变特别是第二次开封保卫战中,金军完全就是在刀尖上跳舞。

如果金军西路军失败,北宋西军成功入援,那么完颜宗望根本无法攻破开封;如果金军东路军失败,江南勤王部队和大量物资进入开封,那么西路军就要同时把守潼关和攻打开封,完颜宗翰就算有三头六臂也吃不下这么大的战场。

然而东西两路金军最终神奇的在开封城下会师了,其实就算是二十万金军包围开封,北宋依然有的打,开封城历经五代战火城防工事坚固远超其他城池,城内守军有皇帝坐镇军心稳定,城头还有大量床子弩神臂弓等远距离杀伤性武器,李纲第一次怎么打赢的,第二次再打一次便是。

历史没有如果,无论怎样哀其不幸怒其不争,北宋王朝在两代帝王的带领下终究还是谢幕了,开封城里的东京梦华也随风消逝,永远的湮没在了历史的尘埃中。作为一个勉强算得上统一的政权,北宋的疆域在历来统一王朝中是最小的,可这并不妨碍我们爱戴她。

在这里寇准可以逼着皇帝为国家以身犯险;范仲淹可以率百官公然反对皇帝废后;包拯可以把皇帝喷的满脸口水,王安石甚至可以带着皇帝破除对上天和祖宗的迷信,甩开袖子就是干。

这是一个真正宽厚而有温度的时代,人们心里那个最美的大宋、最美的汴京,从未离去。

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