第81章 258(1 / 2)

  但是作为吏部尚书的陈延敬简直想拿块豆腐撞死自己。

  能把一个混迹朝堂几十年的老人逼到这份上,胤祈能称一句有本事。

  这怎么不算是一种本领呢?

  皇子们入朝观政并不是隶属于那个衙门,他们基本走的是议政王大臣的路线,被康熙安排去那里就去那里。

  没有安排的皇子就是上早朝点个卯,偶尔遇到事情发表一下意见,大多数时候就听着而已,再偶尔代替老父亲走一下仪式。

  比如祭泰山、回盛京祭祀、拜访孔家这种仪式感拉满不需要能力的差事基本就是皇子们的专属。

  大清的六部制度是顺治元年确立的,设满、汉尚书各一位,他们才是实打实的一把手。

  好处就是不会出现一言堂的现象,避免了官员个人将衙门经营成自己的私人领地,同时保护了满人参政的份额和基本盘。

  而历来心照不宣的潜规则就是两位尚书必然是步调大致统一的,不论政见如何,在保护衙门的利益上他们是绝对一致的。

  而康熙通常会选择合作没有问题的两位担任尚书,保证他们不会因为内斗而影响衙门的运转。

  在固定的衙门制度上出现的例外就是皇子们了。

  《礼记》说“今大道既隐、天下为家。”

  郑玄写注解,传位於子。

  君主制度的家天下就是如此,普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。

  全天下的土地、财产、臣民都是这一家的私产。

  皇子们进入六部议政,理所当然的掌握一部分权力,统辖一部分官员。

  即使没有具体的官职,但是他们的地位是不低于尚书的,只是在衙门的事务上他们无权干涉两位尚书。

  但是与此同时,两位尚书也无权使唤他们,更没法将自己当作皇子的上司。

  虽然每个皇子在衙门中掌握的权力不同,差异也甚大,但是比较一致的就是尚书是无法管他们当不当差。

  若有人因事无法到衙门当差不过是需要派人到衙门说一声就是。

  而因为事无法早朝的就行动上不去就可以了,反正也没人敢问。

  只有老父亲康熙会问一嘴,但是绝不会在早朝上问,他多半是下朝后问一句某某怎么没来。

  早就接到消息的乾清宫的奴才们才会告诉一声,某位爷是因为什么原因不能来早朝的。

  而胤祈就不按常理出牌,他目前是观政阶段,就是旁听着,还不到议政的时候。

  他也不像老三胤祉或者老四胤禛等有个固定的衙门。

  但是他脑子非常灵活,善于在规章制度中找到符合规定的地方。

  于是他就给吏部打了一个请假条,上面还非常正式的印了自己的私人印章。

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