第64章 问世间、情为何物，直教生死相许？（求追读）64（2 / 2）

英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。

行至山伯墓前，英台执意下轿，昔日点滴涌上心头，三年同窗，十八相送，楼台相会历历在目，在祝英台哀恸感应下，霎时间风雨雷电大作，坟墓爆裂，祝英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞，形影不离。”

梁山伯祝英台的凄美的爱情故事，令人嘘唏。

蓦然，听到耳畔传来了一阵口哨声，却是李欢有感而发，忍不住吹起了那首《梁祝》，虽然只是口哨吹出，但是所有人却都听的沉浸其中。

李欢吹的《梁祝》是前世流传最广的一小段，也是最悲戚的一段。

他其实真的不是特别懂音律，但是这一段，却是因为前世听了太多太多遍了，所以反倒是可以信口吹出来。

口哨声停下，李欢怅然道：“问世间、情为何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

君应有语:渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？”

这几句诗本并不是用来描述《梁祝》的，但是李欢却不由自主地脱口而出。

用在此处，却恰到好处。

这段出自《雁丘词》的用大雁之间的生死相随，来感叹爱情，恰如梁祝故事里的生死相随，也算相得益彰。

“好一个“天南地北双飞客，老翅几回寒暑。”南飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

比翼双飞虽然快乐，但离别才真的是楚痛难受。到此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！

相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且活下去又有什么意义呢？

妙哉！以大雁喻梁祝之生死相随，至死不渝的爱情，正应了开头的那句，问世间，情为何物，直教人生死相许！不过，这诗似乎不全？”黄占的鉴赏能力还是相当到位的，霎时间就给出了解释。

当然不全了，原版的《摸鱼儿·雁丘词》是因为元好问路上碰到了捕雁人说：“今天抓到了一只雁，把它杀了。从网中脱逃的另一只没有飞离，一直在天空中，看到同伴被杀不由悲鸣不已，最后竟从天上飞堕于地杀。”他因此买了这只大雁，葬在汾水，垒起石头作为标志，取名为“雁丘”。和他同行的人大多为此赋诗，他也作了《雁丘词》。

可是这里明显的不是雁丘，李欢当然不可能一股脑地全抄出来。