016:敬祭盘王,泸溪集市(1 / 2)
伴着一阵略带凌乱的脚步声,泸溪县衙的五名官兵终于沿着张才来时的路走回了五尺巷中。
“贤弟,贤弟!”
张才终于赶到,此时距离李旺被白莲教秘法威慑晕倒已经过去了快两刻钟了。
一见到倒在地上李旺,张才赶忙跑过去查看情况,万幸的是并没有受到什么外伤,只是晕了过去,张才四顾,这地上脚印虽然凌乱,显然是刚才有很多人在这里发生了些什么,但是却没有拿走李旺的铠甲与刀枪,这就让张才有些摸不着头脑。
不为杀人,不为夺装备,就是想单纯的袭击官兵?
“怎么样了?”另外四名官兵也都走上前去关切地问着,顺便翻开李旺的手脚检查伤势。
在众人的一番细致检查下,能够确认李旺并没有什么外伤,只是不知为什沉睡不醒,甚至连耳光都能硬吃,众人虽然觉得奇怪,但是也说不出什么名堂,只好先将他搬走,放到县衙后堂去请一位郎中给他看看。
是来得慢走得快,除了张才之外的四人各自把持着李旺的手脚四肢,就将他这么扛着走了,月光在这一刻变得十分的明亮,为他们照亮了前方的路。
张才手中拿着两人份的兵器,有他的还有李旺的,他走得很慢,手中的东西明明不算重,却走在了整支队伍的后面。
他刚才在给李旺检查的时候,发现了一点可疑之处,李旺嘴角竟然有残余的酒水,虽然说酒对于官兵并不算稀罕,但是他张才和李旺相处时间较长,自己是清楚的,这位李旺李贤弟是并不爱饮酒,除了公家应酬或者上峰请客吃饭,他是不会自己喝酒的。
但是张才在其他官兵发现之前,就将这点酒水残留一把擦了个干净,毕竟官兵巡逻期间偷偷喝酒可是要被罚俸银的。
“到底是怎么回事呢?”张才盯着天上皎洁的月亮,怎么想也想不明白。
想着想着,张才他们五人就与刚才分开去查探另外一处异常的五人队碰面了。
“你们那边咋样,有什么发现么?”
“发现什么啊,那块根本什么都没有,我们转悠一圈什么都没发现,就向着这边来了。咱们的人没事吧,这怎么还抗着呢。”迎头走来的官兵一努嘴,指着昏迷不醒的李旺问道。
“嗨,没什么大事,身上也没伤,就是晕倒了,另回县衙找了郎中给瞧瞧就好了。”扛着李旺的几人满口放心。
“嘿,真是邪了门了,没伤怎么还晕倒了……”对面跑空的五人中的一位发出了质疑的声音。
按说这事情确实奇怪,刚才城西的响声像是一道天雷,轰隆隆的整座县城的老百姓想必都听到了,但是就硬是什么异常也没发现,而城东昏迷的官兵也毫发无伤,甚至连铠甲和刀枪都好端端的,真是咄咄怪事。
只是两队人都说不出个子丑寅卯,只好当作是犯了什么太岁神,赶紧加快脚步离开了这个是非之地,赶回县衙和主簿汇报情况去了。
看来是,晚上不宜出门啊。
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翌日清晨,卯时三刻,泸溪县又恢复了白日里的活力,老百姓纷纷从自己的房屋中走出,忙活着今日的生计。
作为湘菜发源地的湘西山区,清代泸溪县人民的物质生活虽然清苦,但是也会在大小节日之中尽量满足一下口腹之欲。
三月十五,祭祀盘王,春寒料峭,岁在大吉。
湘西辰州地区,自古以来就有着着盘王崇拜,《辰阳风土记》有记载:在泸溪县南三十里,有盘瓠庙。每年七月二十五日,种类云集于庙,扶老携幼,环宿其旁。凡五日,祀以牛豕酒酢,椎舞踏歌,欢欣而还。
相传盘瓠为一神犬,神像多塑为犬首人身,号之为“盘瓠公公”或“盘王”,是一种具有图腾和祖先崇拜性质的祭祀风俗。就现有文献记载而言,这一祭祀风俗最早见于东汉时应劭的《风俗通义》,言盘瓠为高辛氏的神犬,因征战犬戎部落有功,娶高辛帝之小女为妻。
在泸溪县中,每个半个月,这里的人民就会设立集市,持续三天,很是热闹。但是前两个月都因为白莲教与苗民聚众造反而被官府强制叫停,也就是说,这次的集市,泸溪县人民已经等了三个月之久。
晨曦初破,熙熙攘攘的集市里,各色人等穿梭其间,叫卖声、讨价还价声此起彼伏。摊位上,瓜果蔬菜堆满了小山,糖果的甜蜜、糕点的香浓、肉串的肉香在半空中交织,勾引着过往行人的味蕾。
人来人往中,三位汉子因为高大的身材格外引人注目,应该是最近新来此处的外地人,但是竟然操着一股子正宗的本地口音,他们行至一家酒肆,寻了位子坐下了。
“店家,上你们这最好的酒!肉食有什么做熟了便上来!”